Брайан Стоун - Bryan Stone


Брайан Стоун
Родившийся
Брайан П. Стоун

(1959-12-08) 8 декабря 1959 г. (возраст 60)
НациональностьАмериканец
Церковная карьера
Религияхристианство
ЦерковьЦерковь Назарянина
Академическое образование
Альма-матер
Влияния
Академическая работа
ДисциплинаТеология
Субдисциплина
Школа или традиция
Учреждения

Брайан П. Стоун (1959 г.р.) - американец теолог который является заместителем декана по академическим вопросам и профессором евангелизации Э. Стэнли Джонса в Школа теологии Бостонского университета, и содиректор Центра практического богословия.[1] Стоун пишет на темы, связанные с обоими систематическое богословие и практическое богословие. Он связан с обоими постлиберализм и Христианский пацифизм, находясь под влиянием таких мыслителей, как Джон Ховард Йодер, Стэнли Хауэрвас, Аласдер Макинтайр, и Джон Уэсли, и в его ранних работах с теология освобождения и процесс теологии.

Фон

Стоун родился 8 декабря 1959 года. Бакалавр искусств степень от Южный Назаретский университет, а Мастер Божественности степень от Назарянинская духовная семинария, а Доктор Философии степень от Южный методистский университет.

Он специализируется на исследованиях, связанных с евангелизация, экклезиология, общинное развитие, городское и многокультурное служение, популярная культура, отношения между богословие и киноведение, и Уэслианское богословие.

Камень был рукоположен в Церковь Назарянина и служил пастором в деноминации. Он стал соучредителем «Сообщества освобождения», мультикультурного сообщества и религиозной некоммерческой организации, и служил там пастором и исполнительным директором с 1985 по 1992 год. С 1993 по 1998 год он работал профессором практического богословия в Тихоокеанский университет Азуса.

Избранная библиография

Монографии
Обретение веры сегодня. Каскад Книги (2018).
Евангелизм после плюрализма. Baker Academic (2018).
Читатель по экклезиологии. Издательство Ashgate (2012).
Суббота в городе: поддержание пастырского совершенства в городах. В соавторстве с Клэр Вольфтайх. Вестминстерская пресса Джона Нокса (2008).
Евангелизм после христианского мира: теология и практика христианского свидетельства. Brazos Press (2007).
Твое имя и твоя природа - любовь. (Отредактировано с Томас Джей Оорд ). Kingswood Press (2001).
Вера и кино: богословские темы в кино. Чаши Пресс (2000).
Милосердное служение: теологические основы. Книги Орбиса (1996).
Эффективная вера: критическое исследование христологии Хуана Луиса Второго. Университетское издательство Америки (1994).

Статьи и главы
«Евангелизационная проповедь: свидетельство о красоте» в Journal for Preachers 42: 4 (2019). «Евангелизм и плюрализм» в Theologie für die Praxis 43 Jahrgang 2017, 67-83. «Trauma, Reality, and Eucharist , ”В Стефани Арел и Шелли Рэмбо, ред. Посттравматическая публичная теология. Пэлгрейв (2016)
«Межконфессиональные встречи в популярной культуре», журнал «Религия и популярная культура», 25: 3, 403-15 (2013).
«Экклезиальность миссии в контексте империи», в Вигго Мортенсен и Андреас Эстерлунд Нильсен, ред. Смиренно ходите с Господом: Церковь и миссия, вовлекающие множественность. Гранд-Рапидс: Эрдманс (2011)
«Ученичество и империя», в книге Пола У. Чилкота, изд. Учение в мировом приходе. Юджин, штат Орегон: Публикации Пиквик (2010).
«Апостольский символ веры в кино», в книге Ханса-Йозефа Клаука и др., «Энциклопедия Библии и ее восприятие». Берлин: Вальтер де Грюйтер (2009).
«Зло в кино», Уильям Близек, изд. Континуум, спутник религии и кино. Continuum (2009), 310-322.
«Современные протестантские подходы к кино (с 1960 г. по настоящее время)», Джон Лайден, изд. Товарищ Рутледжа по религии и кино. Рутледж Пресс (2009).
«Актуальность популярной культуры для эмпирических исследований в практической теологии», в работе Ханса-Гюнтера Хеймброка и Кристофера Шульца, ред. Религия: непосредственный опыт и средства исследования. Геттинген: Ванденхук и Рупрехт (2007)
«Развитие новой церкви», Стивен Гюнтер и Элейн Робинсон, ред. Рассмотрение Великого Поручения: Евангелизм и Миссия в Уэслианском Духе. Нэшвилл: Абингдон (2005).
«Евангелизация и духовность», в Филип Шелдрейк, изд., Духовный словарь New SCM Press. Лондон: SCM Press (2005).
«Интернет-ресурсы по теологии и религии», Ежеквартальный обзор (Зима, 2004 г.).
«Божественное присутствие» в философии религии: введение в проблемы. Томас Джей Оорд, изд. Канзас-Сити: Бикон Хилл Пресс, 2003.
"Сходить в кино, найти Бога" Вестник Сиона (Март / апрель 2002 г.)
«Надежда и счастливый конец», Обзор и экспонент 99: 1 (Зима), 37-50.
«Освящение страха: образы религиозных деятелей в фильмах ужасов», Журнал религии и кино 5: 2 (октябрь).
«AI: стирание границы между человеком и машиной», Новости исследований и возможности в области науки и теологии (Август), 20.
«Дух и святая жизнь», Ежеквартальный обзор (Лето 2001 г.).
«Святость и Голливуд», Автодром (май / июнь 2000 г.), 24–25.
«Теология и кино в постмодернистской культуре: диалог с Форрестом Гампом и криминальное чтиво». Уэслианский теологический журнал 35:1 (2000).
«Религия и насилие в популярном кино». Журнал религии и кино 3:1 (1999).
«Восстановление слова на букву« Е »». Фокус (Зима / Весна, 1999 г.).
«Наука и религиозная вера в контакте». Журнал религии и кино 2:2 (1998).
«Уэслианское богословие, авторитет Библии и гомосексуализм». Уэслианский теологический журнал (Осень, 1995), 108-138.
«Пролегомен к современной теологии городского служения». Подключение (Осень, 1995 г.).

Рекомендации

внешняя ссылка