Двойные стандарты - Double standard

А двойные стандарты это применение различных наборов принципы для ситуаций, которые в принципе одинаковы.[1] Он часто используется для описания лечения, при котором одной группе предоставляется больше свободы, чем другой.[2] Двойные стандарты возникают, когда к двум или более людям, группам, организациям, обстоятельствам или событиям относятся по-разному, даже если к ним следует относиться одинаково.[3] Маргарет Эйхлер, автор Двойной стандарт: феминистская критика феминистской социальной науки, объясняет, что двойной стандарт «подразумевает, что две одинаковые вещи измеряются разными стандартами».[4]

Применение разных принципов к аналогичным ситуациям может указывать или не указывать на двойные стандарты. Провести различие между применением двойных стандартов и действительным применением различных стандартов к обстоятельствам, которые только появиться Чтобы быть одинаковым, необходимо рассмотреть несколько факторов. Один из них одинаковость этих обстоятельств - каковы параллели между этими обстоятельствами и чем они отличаются? Другой - это философия или система убеждений информирование о том, какие принципы следует применять в этих обстоятельствах. К ситуациям, которые кажутся похожими на основании квалификационных требований, могут применяться разные стандарты. правда или факт что при ближайшем рассмотрении делает эти ситуации отличными (т. е. физический реальность, а моральный обязательство и т. д.). Однако, если похожие ситуации рассматривались в соответствии с разными принципами и нет истины, фактов или принцип что отличает эти ситуации, то был применен двойной стандарт.

При правильном определении двойные стандарты рассматриваются отрицательно, поскольку обычно указывают на наличие лицемерный, предвзятый и / или несправедливое отношение, ведущее к несправедливый поведение.

Примеры и общие проблемы

Пол

В роль, которую пол кого-то играет в определении людей моральный, Социальное, политический, и законный ответы на них давно обсуждаются. Некоторые считают, что различия в восприятии и обращении с мужчинами и женщинами являются функцией социальных норм, что указывает на двойные стандарты. Одно из утверждений состоит в том, что в обществе существуют двойные стандарты в отношении сексуального поведения мужчин и женщин. Исследования показали, что случайные половые отношения считаются более приемлемыми для мужчин, чем для женщин.[5] По мнению некоторых, двойные стандарты между мужчинами и женщинами потенциально могут существовать в отношении знакомства, Сожительство, девственность, брак /повторный брак, сексуальное насилие /нападение /преследование, домашнее насилие, и безбрачие.

Другое исследование утверждает, что к женщинам предъявляются более строгие стандарты компетентности, чем к мужчинам, как показали исследования, связанные с выполнением задач восприятия.[6]

Закон

Двойные стандарты могут возникнуть, если двум или более группам, имеющим равные юридические права, предоставляется разная степень правовой защиты или представительства. Такие двойные стандарты считаются неоправданными, поскольку они нарушают общепринятую Максим современной правовой юриспруденция - что все стороны равны перед законом. куда судьи ожидается, что они будут беспристрастными, они должны применять одни и те же стандарты ко всем людям, независимо от их собственных субъективных предубеждения или фаворитизм на основе социальный класс, ранг, этническая принадлежность, Пол, религия, сексуальная ориентация, возраст или другие различия.

Политика

Двойные стандарты возникают в политика когда решение одних и тех же политических вопросов между двумя или более партиями (например, реакция на общественный кризис или выделение финансирования) рассматривается по-разному. Это могло произойти из-за характера политических отношений между теми, кому поручены эти вопросы, степени вознаграждения или власти, которые могут быть получены / потеряны, или личных предубеждений /предрассудки политиков.

Политика двойных стандартов может включать ситуации, когда оценка страной или комментатором одного и того же явления, процесса или события в международные связи зависит от их отношений или отношения к вовлеченным сторонам.[нужна цитата ] Примером таких двойных стандартов стала фраза: «Один человек террорист чужой борец за свободу ",[7] введен в обиход британским писателем Джеральд Сеймур в его работе Игра Гарри в 1975 г.

Этническая принадлежность

Двойные стандарты существуют, когда людей предпочитают или отвергают на основании их этнической принадлежности в ситуациях, когда этническая принадлежность не является уместным или оправданным фактором дискриминации (как это может иметь место в случае культурных представлений или этнических церемоний).

По иронии судьбы, намеренные усилия некоторых людей противодействовать расизм а двойные этнические стандарты иногда могут быть истолкованы другими как фактическое увековечение расизма и двойных стандартов среди этнических групп. Написание для Американский консерватор, Роб Дреер рассказывает правдивую историю Коулман Хьюз, черный студент в Колумбийский университет, которому была предоставлена ​​возможность играть в резервной группе для поп-исполнителя, удостоенного премии Грэмми. Рианна в 2016 году MTV Video Music Awards Шоу. По словам Хьюза, несколько его друзей также были приглашены, однако один из них был уволен и заменен, потому что его белое латиноамериканское происхождение не соответствовало полностью черной эстетике, которую команда Рианны выбрала для своего шоу. Команда решила, что все исполнители на сцене должны быть черными, за исключением постоянного гитариста Рианны.[8]

Хьюз не был уверен, считает ли он это действие неэтичным, учитывая, что шоу изначально было посвящено расовой тематике. Он наблюдал то, что, по его мнению, было двойным стандартом в индустрии развлечений, сказав: «Если бы чернокожего музыканта уволили, чтобы добиться чисто белой эстетики, он бы попал в заголовки первых полос. Это было бы воспринято как явное моральное нарушение ". Наблюдения Хьюза подчеркивают трудности, с которыми многие люди сталкиваются при различении исключения одной этнической группы, чтобы прославить другую, и исключения этнической группы как проявления расизма или двойных стандартов. В статье также обсуждался еще один инцидент, в котором Газета "Нью-Йорк Таймс обозреватель Бари Вайс, который является евреем, подвергся резкой критике за то, что он написал в Твиттере: «Иммигранты: они делают свою работу» в положительной ссылке на Мираи Нагасу, японско-американская олимпийская фигуристка, которую Вайс пытался чтить. Публичные дебаты об этнической принадлежности и двойных стандартах остаются спорными и, судя по всему, останутся предметом публичных дебатов.

Причины и объяснения

Считается, что двойные стандарты развиваются в умах людей по множеству возможных причин, в том числе: поиск оправдания, затуманивающие эмоции суждения, искажение фактов в поддержку таких убеждений, как предвзятость подтверждения, когнитивные предубеждения, предубеждения влечения, предрассудки, или желание быть правым. Люди имеют тенденцию оценивать действия людей, с которыми они взаимодействуют, в зависимости от того, кто их совершил.

В исследовании, проведенном в 2000 году, доктор Марта Фоши наблюдала применение двойных стандартов в групповых проверках компетентности. Она пришла к выводу, что статус характеристики, такие как Пол, этническая принадлежность и социально-экономический класс, может стать основой для формирования двойных стандартов, когда более строгие стандарты применяются к людям, которые считаются находящимися в «более низком» статусе. Доктор Фоши также отметил, что двойные стандарты могут формироваться на основе других социально значимых атрибутов, таких как красота, мораль, и душевное здоровье.[9]

Доктор Тристан Ботельо и доктор Мэйбл Абрахам, доценты Йельская школа менеджмента и Колумбийская школа бизнеса, изучили влияние пола на то, как люди оценивают других на финансовом рынке. Их исследование показало, что мужчины среднего качества получали преимущество перед сомнением больше, чем женщины среднего качества, которых чаще «наказывали» в суждениях людей. Ботельо и Авраам также доказали, что мужчины и женщины одинаково склонны к риску, в отличие от распространенное мнение. В целом их исследование показало, что двойные стандарты (по крайней мере, на финансовом рынке) действительно существуют в отношении пола. Они поощряют принятие мер для устранения гендерная предвзятость в процессах подачи заявок, найма и оценки в организациях. Примеры таких средств контроля включают использование только инициалы на заявки, чтобы пол заявителей не был очевиден, или прослушивание музыканты из-за ширмы, чтобы их навыки, а не пол, влияли на их принятие или отказ оркестры.[10] Подобные практики, по словам Ботельо и Абрахама, уже применяются в ряде организаций.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «Определение двойных стандартов». Dictionary.com. Получено 27 июля 2020.
  2. ^ (нет автора). "двойные стандарты" (Интернет-статья). collinsdictionary.com. Издательство HarperCollins. Получено 3 марта 2019.
  3. ^ «Значение двойного стандарта в Кембриджском словаре английского языка». Dictionary.cambridge.org. Получено 9 июн 2018.
  4. ^ Эйхлер, Маргарет (1980). Двойной стандарт: феминистская критика феминистской социальной науки (Распечатать). Лондон, Великобритания: Крум Шлем. п. 15. ISBN  978-0-85664-536-5.
  5. ^ Врангалова к.э.н., Жана (3 марта 2014 г.). "Уходит ли наш сексуальный двойной стандарт?" (Интернет-статья). Психология сегодня. Sussex Publishers, ООО. Получено 20 февраля 2019.
  6. ^ Фоски, Марта (сентябрь 1996 г.). «Двойные стандарты в оценке мужчин и женщин». Social Psychology Quarterly. Американская социологическая ассоциация. 59, № 3 (Специальный выпуск: Гендер и социальное взаимодействие): 237–254. Дои:10.2307/2787021. JSTOR  2787021.
  7. ^ Фаруки, Анис (2003), «Гуджрал, Сатиш», Оксфордское искусство онлайн, Издательство Оксфордского университета, Дои:10.1093 / gao / 9781884446054.article.t035630
  8. ^ Дреер, Род (5 июня 2018 г.). «Расовый двойной стандарт». Американский консерватор. Получено 9 марта 2019.
  9. ^ Фоски, Марта (2000). «Двойные стандарты компетенции: теория и исследования». Ежегодный обзор социологии. Ежегодные обзоры. 26: 21–42. Дои:10.1146 / annurev.soc.26.1.21. JSTOR  223435.
  10. ^ Д-р Тристан Ботельо; Д-р Мейбл Абрахам (1 декабря 2017 г.). «В поисках качества: как затраты на поиск и неопределенность усиливают двойные стандарты на гендерной основе в многоэтапном процессе оценки» (Статья журнала). Административная наука ежеквартально. 62 (4): 698–730. Дои:10.1177/0001839217694358. S2CID  157322669. Получено 9 марта 2019.

дальнейшее чтение