Правозащитное движение в Советском Союзе - Human rights movement in the Soviet Union

В 1960-е гг. движение за права человека начали зарождаться в СССР. Те, кто принимал активное участие, не разделяли единого набора убеждений. Многие хотели разные гражданские права - свобода выражения мнений, религиозных убеждений, национального самоопределения. Для некоторых было крайне важно предоставить правдивую запись того, что происходило в стране, а не жестко подвергнутую цензуре версию, представленную в официальных СМИ. Другие по-прежнему были «коммунистами-реформаторами», которые считали возможным изменить советскую систему к лучшему.

Постепенно под давлением официальных действий и ответов эти группы и интересы слились в диссидентская среда. Борьба за гражданские права и права человека сосредоточена на вопросах Свобода выражения, свобода совести, свобода эмигрировать, карательная психиатрия, и тяжелое положение политические заключенные. Он характеризовался новой открытостью инакомыслия, заботой о законности, отказом от любой «подпольной» и насильственной борьбы.[1]

Как и другие диссиденты в постсталинском Советском Союзе, правозащитники подверглись широкому спектру репрессивных мер. Они получили предупреждения от полиции и КГБ; некоторые потеряли работу, другие были заключены в тюрьму или заключены в тюрьму психиатрические больницы; диссидентов отправляли в изгнание внутри страны или заставляли эмигрировать.[2]:145

Методы и мероприятия

Самиздат документация

Смотрите также: Цензура в Советском Союзе

Документирование политических репрессий, а также реакции граждан на них посредством самиздат Методы (несанкционированная самопубликация) сыграли ключевую роль в формировании правозащитного движения. Диссиденты собирали и распространяли стенограммы, открытые письма и обращения, касающиеся конкретных случаев политических репрессий.[c 1]

Прототипом для этого типа письма был журналист. Фрида Вигдорова протокол суда над поэтом Иосиф Бродский (осужден за "социальный паразитизм "в начале 1964 г.).[3][4] Подобной документальной деятельностью занимались диссиденты в таких публикациях, как Александр Гинзбург с Белая книга (1967 г., на Синявский-Даниил дело)[c 2] и Павел Литвинов с Испытание четырех (1968 г., на Галансков – Гинзбург дело).[c 3]

С 1968 г. периодическое издание самиздат Хроника текущих событий сыграли ключевую роль в движении за права человека. Основанная в апреле 1968 г. Хроника выпускался до 1983 года, выпустив 65 номеров за 14 лет.[c 4] В нем задокументированы масштабные нарушения прав человека, совершаемые советским правительством, и постоянно растущее количество самиздатских публикаций (политические трактаты, художественная литература, переводы), распространяемых среди критически настроенных и оппозиционно настроенных.

Письма протеста и петиции

ПодписантыБуквально подписавшими были люди, подписавшие серию петиций к официальным лицам и советской прессе против политических процессов середины-конца 1960-х годов.[c 5] В подписанты волна достигла своей максимальной отметки во время суд над писателями Александром Гинзбургом и Юрием Галансковым в январе 1968 г.[5]:280 Власти ответили на этот вызов, предложив каждому подписант выбор между отречением и каким-то профессиональным наказанием.[6]:151[7]:177ff .; 191ff Тем не менее, к 1968 году более 1500 человек подписали обращения с протестами по различным делам.[8]

Первыми советскими диссидентами, обратившимися к мировой общественности, были Лариса Богораз и Павел Литвинов, который написал открытое письмо с протестом против судебного процесса над авторами самиздата Александром Гинзбургом и Юрием Галансковым в январе 1968 года.[9] Обращения к международному сообществу и органам по правам человека позже стали центральным методом первых гражданских диссидентских групп, таких как Группа действий[c 6] и Комитет по правам человека, так же хорошо как Хельсинкские группы наблюдения.

Демонстрации

Ограниченные по размаху и количеству, несколько демонстраций, тем не менее, стали знаковыми вехами правозащитного движения.

5 декабря 1965 г. (День советской конституции) в Москве прошел небольшой митинг, получивший название (митинг гласности ), первая публичная и откровенно политическая демонстрация произошла в постсталинском СССР. Реагируя на уголовные дела писателей Андрея Синявского и Юлия Даниила (Синявский – Даниил ), несколько десятков человек собрались на Пушкинской площади, требуя проведения открытого для общественности и СМИ судебного процесса, как того требует Уголовно-процессуальный кодекс РСФСР 1961 года. Демонстрация была одной из первых организованных акций правого гражданского движения в Советском Союзе. Тихие посиделки в этот день стали ежегодным.

Аналогичная демонстрация последовала в январе 1967 года, когда группа молодых демонстрантов протестовала против недавних арестов авторов самиздата и против внесения в Уголовный кодекс новых статей, ограничивающих право на протест.[6]:74

Отвечая на Советское вторжение в Чехословакию, 25 августа 1968 г. семь диссидентов провели демонстрацию на Красной площади (г.Демонстрация на Красной площади 1968 г. ).[c 7] Впоследствии участники были приговорены к лишению свободы в трудовых лагерях, ссылке в Сибирь или содержанию в психиатрических больницах.[c 8]

30 октября 1974 г. диссиденты инициировали День политзаключенного в СССР, призванный повысить осведомленность о существовании и условиях содержания политических заключенных на всей территории Советского Союза.[c 9] Он ознаменовался голодовками в тюрьмах и трудовых лагерях и стал ежегодным мероприятием, отмеченным политическими заключенными в трудовых лагерях.

Группы гражданского наблюдения

Начиная с Группа действий (инициатив) сформированный в 1969 году 15 диссидентами и Комитет по правам человека в СССР основан в 1970 году Андрей Сахаров, ранние советские правозащитные группы узаконили свою работу, сославшись на принципы, закрепленные в Советская конституция и международным соглашениям.

Позже эти попытки были успешны Московская Хельсинкская Группа (основан в 1977 г.). Эта группа, а также группы наблюдения, созданные по образцу, привлекли к правозащитникам повышенное внимание международного сообщества.

Диссидентские гражданские и правозащитные группы столкнулись с жестокими репрессиями, большинству членов грозило тюремное заключение, карательная психиатрия или ссылка.

Взаимопомощь узникам совести

Семьи арестованных диссидентов часто страдали от таких последствий, как потеря работы и возможности учиться. Родственники и друзья политзаключенных поддерживали друг друга через неформальные сети волонтеров. С 1974 г. эта поддержка была поддержана Фонд помощи Солженицыну созданный изгнанным писателем-диссидентом Александр Солженицын. Несмотря на ограниченные ресурсы и жесткие меры со стороны КГБ, он использовался для раздачи средств и материальной поддержки семьям заключенных.

Фон

Для более широкого освещения этой темы см. Советские диссиденты.
Смотрите также: Хрущевская оттепель и Шестидесятники

По следам Никита Хрущев 1956 год "Секретная речь «осуждение преступлений сталинизма и последующее относительное политическое расслабление (Хрущевская оттепель ), несколько событий и факторов сформировали фон для диссидентского движения, ориентированного на гражданские права и права человека.

Поэтические чтения на площади Маяковского

Главный импульс для потока инакомыслия, позже известного как движение за гражданские права или права человека, исходили от людей, озабоченных литературной и культурной свободой. В 1960-61 гг. И в 1965 г. публичные поэтические чтения на площади Маяковского в Москве (Поэтические чтения на площади Маяковского ) служил платформой для политически заряженного литературного инакомыслия. Провоцируя меры, начиная от исключения из университетов и заканчивая длительными сроками заключения в трудовых лагерях для некоторых участников, регулярные собрания служили инкубатором для многих сторонников правозащитного движения, включая писателей. Александр Гинзбург и студент Владимир Буковский.

Диссиденты в середине 1960-х

К середине 1960-х годов несогласные в Советском Союзе также включали движения наций, депортированных при Сталине, религиозные движения, выступавшие против антирелигиозных директив государства, и другие группы, такие как коммунисты-реформаторы и независимые профсоюзы.

Некоторые более поздние правозащитники вышли из круга коммунистов-реформаторов. Петр Григоренко, генерал украинской армии, попавший в немилость в начале 1960-х годов. В Крымские татары, этническая группа, которая была депортированный при Сталине и которые сформировали движение с петициями о возвращении на родину, послужат вдохновением для правозащитников и их лидера Мустафа Джемилев позже был активен в более широком движении за права человека. Другие, кто оказал влияние на будущее движение, были религиозными активистами, такими как русский православный священник. Глеб Якунин, написавшего влиятельное открытое письмо в Патриарх московский Алексий I в 1965 году, утверждая, что Церковь должна быть освобождена от полного контроля Советского государства.

Гражданские и правозащитные инициативы 1960-х и 1970-х годов сумели консолидировать такие разные течения в диссидентском спектре, сосредоточив внимание на вопросах свободы выражения мнений, свободы совести, свободы эмиграции и политических заключенных. Движение прониклось «идеей гражданского протеста как экзистенциалистского акта, не отягощенного никакими политическими коннотациями».[10]

История

Появление «защитников прав»

Кружок правозащитников в Советском Союзе сформировался в результате ряда событий 1966-68 годов. Конец относительного либерализма Хрущева (Хрущевская оттепель ) и начало брежневской эпохи (Брежневский застой ) в эти годы усилились политические репрессии. Целый ряд писателей и диссидентов, предостерегающих от возврата к сталинизму, были преданы суду, и начало реформ политической либерализации в Чехословацкая Социалистическая Республика (Пражская весна ) были раздавлены военной силой.

Критически настроенные люди отреагировали, подав петиции против злоупотреблений и задокументировав их в самиздат (подпольная пресса), и небольшая группа обратилась к открытому протесту и в конечном итоге стала апеллировать к международному сообществу. Тех, кто настаивал на протесте против нарушений прав, стали называть «защитниками прав» (правозащитники).[11] Избегая моральных и политических комментариев в пользу пристального внимания к юридическим и процедурным вопросам, они требовали соблюдения существующих законов и прав, формально гарантированных Советским государством. Такой подход стал общей причиной для различных социальных групп в диссидентском мире, от ученых до активистов молодежной субкультуры.[11]

Процесс Синявского-Даниэля (1966) - Первая правозащитная деятельность

Основные статьи: Синявский – Даниил и Митинг гласности

В середине 1960-х годов ряд писателей, предупреждавших о возвращении к Сталинизм предстали перед судом. Одним из таких случаев был 1966 г. Суд над Юлием Даниэлем и Андреем Синявским, два писателя, которые публиковали сатирические произведения под псевдонимами на Западе. Их приговорили к семи годам исправительно-трудового лагеря за "антисоветская агитация ". Процесс был воспринят многими в интеллигенции как возврат к прежним советским временам. показать испытания. Это вызвало ряд демонстраций и петиционных кампаний, в основном в Москва и Ленинград, в котором подчеркиваются вопросы свободы творчества и исторической роли писателя в российском обществе.

[Вольпин] объяснил бы любому, кто хотел бы послушать, простую, но незнакомую идею: все законы следует понимать именно так, как они написаны, а не так, как они интерпретируются правительством, и правительство должно выполнять эти законы в точности. [...]. Что бы произошло, если бы граждане действовали исходя из того, что у них есть права? Если бы это сделал один человек, он стал бы мучеником; если бы это сделали два человека, их бы заклеймили вражеской организацией; если бы это сделали тысячи людей, государству пришлось бы стать менее деспотичным.

Людмила Алексеева на подходе во главе с Александр Есенин-Вольпин[12]:275

В декабре 1965 года дело Синявского-Даниэля послужило толчком для небольшого потока диссидентов, которые решили сосредоточить внимание на законности процесса. Математик Александр Есенин-Вольпин с помощью писателя Юрий Галансков и студент Владимир Буковский организовал несанкционированный митинг на Пушкинской площади ("митинг гласности Демонстранты требовали открытого судебного разбирательства по делу писателей, что формально гарантируется Конституцией СССР. В «Гражданском призыве», распространенном через самиздат, потенциальным демонстрантам сообщалось о нарушении прав по делу и сообщалось о возможности формального законного протеста.

Такое внимание к открытому отстаиванию прав было воспринято многими другими диссидентами как утопия, а демонстрация - как неэффективная, несущая риск ареста, потери карьеры или тюремного заключения.[13]:275 Тем не менее, этот подход был поддержан другими несогласными лицами, такими как Буковский, который организовал протест против внесения новых статей в Уголовный кодекс, которые он считал неконституционными, и сослался на Уголовный кодекс и Советскую Конституцию на собственном суде в сентябре 1967 года.

После суда над Синявским и Даниилом писатели Александр Гинзбург и Юрий Галансков, который ранее редактировал ряд подпольных антологий поэзии, собрал документы, относящиеся к процессу, в самиздатском сборнике под названием Белая книга (1966). Сообщив, что он считает эту деятельность законной, Гинзбург отправил копию в КГБ, ЦК Коммунистической партии, а также в зарубежные издательства.

Испытание четырех (1967) - Рост протестов и самиздата

Основная статья: Испытание четырех

В 1967 г. Александр Гинзбург и Юрий Галансков были задержаны вместе с двумя другими диссидентами и обвинены в "антисоветская агитация "за их работу над Белая книга. Гинзбург был приговорен к пяти годам, Галансков - к семи годам лагерей. Суд над ними стал еще одной вехой в правозащитном движении и послужил поводом для возобновления протеста (Испытание четырех ).

В январе 1967 года была организована акция протеста против ареста Гинзбурга и Галанскова и против введения новых законов, квалифицирующих публичные собрания или демонстрации как преступление.[14] Владимир Буковский, Вадим Делоне, Виктор Хаустов и Евгений Кушев были арестованы за организацию и участие. На своем закрытом судебном процессе в сентябре 1967 года Буковский использовал свои последние слова, чтобы критиковать режим, не соблюдающий закон и не соблюдающий юридические процедуры при ведении дела.[15]:74–75 Его последние слова в суде широко разошлись в самиздате и вошли в сборник материалов по делу. Павел Литвинов.[16]:87–95

Судебный процесс над [Юрием] Галансковым, [Александром] Гинзбургом, [Алексеем] Добровольским и [Верой] Лашковой, который проходит в настоящее время в Мосгорсуде, проходит с нарушением важнейших принципов советского права. . [...]

Мы передаем это обращение западной прогрессивной прессе и просим как можно скорее опубликовать и передать его по радио. Мы не отправляем этот запрос

в советские газеты, потому что это безнадежно.

Обращение к "Мировому общественному мнению" автора Лариса Богораз и Павел Литвинов[17]

В течение 1967 и 1968 годов Суд над четырьмя побудил новую волну подписанты (подписанты), лица, подписавшие серию петиций против репрессий и повторной сталинизации.[18]:177–80:191–95 К этому времени подписание таких писем происходило со значительным личным риском: подписавшие лица сталкивались с понижением в должности или увольнением с работы; членам партии грозило исключение, и им помешали сделать карьеру.[11]:151

В январе 1968 г. лингвист Лариса Богораз (жена заключенного писателя Юлий Даниэль ) и учитель физики Павел Литвинов написал открытое письмо с протестом против суда над Гинзбургом и Галансковым. Это обращение отошло от общепринятой традиции обращения к советским официальным лицам и стало первым прямым обращением диссидентов к международной общественности. Напоминая читателям об ужасе Сталинизм, Богораз и Литвинов подробно перечислили нарушения закона и правосудия, допущенные в ходе судебного процесса, и попросили советскую и мировую общественность потребовать освобождения заключенных из-под стражи и повторения судебного процесса в присутствии международных наблюдателей. Документ подписан их полными именами и адресами.[10][17]

Демонстрация на Красной площади 1968 г. (1968 г.)

"За вашу и нашу свободу ", один из знамен демонстрантов, 1968 г.
Основная статья: Демонстрация на Красной площади 1968 г.

В августе 1968 г. Пражская весна стал вторым крупным событием, из которого возникло движение за права человека. Для многих представителей интеллигенции Александр Дубчек Реформы политической либерализации в России были связаны с надеждой на снижение репрессий и «социализм с человеческим лицом». В августе 1968 г. Советский союз и его главные союзники в Варшавский договор вторгся в Чехословацкая Социалистическая Республика чтобы остановить реформы.[19]

25 августа 1968 года семь диссидентов провели демонстрацию на Московской площади. Красная площадь против Советское вторжение в Чехословакию (Демонстрация на Красной площади 1968 г. ). Все участники были арестованы. Никто из участников не признал себя виновным, и впоследствии они были приговорены к трудовым лагерям или психиатрическому заключению. Поэт Наталья Горбаневская собраны свидетельства о демонстрации как Полдень (1968) до ее заключения в 1970 году.

Первый организованный правозащитный активизм

Хроника текущих событий (1968–1982)

Основная статья: Хроника текущих событий
Хроника текущих событий № 5, 31 декабря 1968 г. (обложка)

В результате контактов между членами семей политзаключенных и возросшей активности самиздата после судебных процессов, критически настроенные взрослые и молодежь в Москве (позже они будут известны как диссиденты ) столкнулись с растущим объемом информации о текущих политические репрессии в Советском Союзе.

В апреле 1968 г., отмечая Международный год прав человека, Объединенные Нации анонимные редакторы в Москве выпустили первый номер Хроника текущих событий.[20] Машинописный самиздат Бюллетень принял документальный стиль и сообщил о деятельности инакомыслящих, появлении новых самиздатских (подпольных) изданий, репрессивных мерах Советского государства и условиях в пенитенциарной системе.[11] Каждый последующий выпуск Хроника на первой странице были слова статьи 19 Всеобщей декларации прав человека ООН 1948 года:

«Каждый человек имеет право на свободу убеждений и их свободное выражение; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ».

За 15 лет своего существования Хроника расширил охват, включив в него все формы репрессий против составляющих наций, конфессиональных и этнических групп Союза Советских Социалистических Республик.[21] Он служил основой правозащитного движения в Советском Союзе.[10] Несмотря на жесткие репрессии (например, КГБ «Дело № 24» ) и тюремное заключение многих его редакторов, более шестидесяти номеров Хроника будет составлен и распространен (опубликован) с апреля 1968 по август 1983 года.

В то время как Выпуск 1 был короткой публикацией, посвященной в основном судебному разбирательству в январе 1968 г. Александр Гинзбург и Юрий Галансков и реакция общественности на эти закрытые судебные слушания в Москве, последний опубликованный (распространенный) и переведенный номер, № 64, был объемом более ста страниц, и его содержание включало судебные процессы, аресты и протесты, а также условия в трудовых лагерях, тюрьмах и за их пределами. психиатрические больницы по всему Советскому Союзу.[22]

Группа действий; комитет; Советская секция Международная амнистия (1969–1979)

Основные статьи: Инициативная группа по защите прав человека в СССР и Комитет по правам человека в СССР

В то время как в начале движения за права человека доминировали отдельные активисты, в конце 1960-х годов в Советском Союзе появились первые гражданские и правозащитные организации.

Создание этих групп нарушило табу на организованную общественную деятельность негосударственных структур.

Советская пресса регулярно нападала на диссидентов за слабые связи с эмигрантскими организациями, такими как Франкфуртский НТС или Национальный альянс русских солидаристов. Казалось очевидным, что государство ответит на создание организации в СССР немедленным арестом всех ее членов. Новые организации узаконили свою работу, сославшись на принципы, закрепленные в текущем Советская Конституция (1936) и впервые апеллируя к международным соглашениям (некоторые из которых со временем подписал СССР). Каждая новая организация уделяла особое внимание тому, чтобы подчеркнуть законность своих действий.

Кризис и международное признание (1972–1975)

В 1972 г. КГБ инициированный «Дело 24», широкомасштабное преследование, направленное на подавление Хроника текущих событий. Обвиняется в "антисоветская агитация и пропаганда ", двое арестованных редакторов, Петр Якир и Виктор Красин, начали сотрудничать со своими следователями. Более двухсот диссидентов были вызваны на допрос, и двое мужчин выступили по национальному телевидению, выразив сожаление по поводу своих прошлых действий.[28] Под угрозой КГБ будут новые аресты за каждый выпуск Хроника опубликовано после телетрансляции.[29]:31–32 Хотя материал собирался и редактировался, как и прежде, тираж Хроника текущих событий была приостановлена ​​осенью 1972 года и возобновлена ​​только в мае 1974 года.[30] Поскольку многие авторы и редакторы бюллетеня были тесно связаны с Инициативная группа по правам человека в СССР, репрессии также привели к приговорам для нескольких его членов.[31]:169

В этой речи я просто хотел бы назвать имена некоторых из знакомых мне интернированных. Как вам вчера сказали, я прошу вас помнить, что все узники совести и все политические заключенные в моей стране разделяют со мной честь Нобелевской премии. Вот некоторые из известных мне имен: ...
Плющ, Буковский, Глусман, Морос, Мария Семиноова, Надешда Светлишная, Стефания Шабатура, Ирина Клынец-Стасив, Ирина Сеник, Ниёла Садунайте, Анаит Карапетян, Осипов, Кронид Любарский, Симут Хаус, Винсусто, Паулачек, Суперид Хаус, Румачек, Суперулаха Караванский, Валерий Марченко, Шучевич, Павленков, Черноглас, Абанкин, Сусленский, Мешенер, Светличный, Софронов, Роде, Шакиров, Хейфец, Афанашев, Мо-Чун, Бутман, Лукьяненко, Огурцов, Рубенко, Антонович, Лупосюк, Антонович, Лупосаров , Белов, Игрунов, Солдатов, Мяттик, Киренд, Юшкевич, Здоровый, Товмаян, Шахверджан, Загробян, Арикян, Маркошан, Аршакян, Мираускас, Стус, Сверстюк, Чандыба, Убошко, Пронзюк, Гельзюк, Гельзюк, Воробьёв , Пришляк, Сапеляк, Колынец, Супрей, Вальдман, Демидов, Берницчук, Шовковы, Горбатёв, Берчов, Турик, Зюкаускас, Болонкин, Лисовой, Петров, Чекалин, Городецкий, Черновол, Балаконов, Бондарь, Федоминпа, Плаугелумпа, Колонъюмпа, Колонъюмпа , Осадчий, Будулак-Шаригин, Макаренко, Малкин, Штерн, Лазарь Любарский, Фельдман, Ройтбурт, Школьник, Мурзиенко, Федоров, Дымшиц, Кузнецов, Менделевич, Альтман, Пенсон, Кнох, Вульф Залмансалманс, многие другие.

Андрей Сахаров, Мир, прогресс, права человека (Нобелевская лекция, 11 декабря 1975 г.)

Столкнувшись с предстоящей публикацией переводов на английский и французский языки Архипелаг ГУЛАГ, советское руководство решило арестовать Александр Солженицын, лишите его советского гражданство и депортировать его в феврале 1974 г. Западная Германия.[32][33] Получение гонорара от продажи Архипелаг ГУЛАГ, Солженицын учредил фонд в Швейцарии (Фонд помощи Солженицыну ) и с помощью Александр Гинзбург деньги распределялись по всему Советскому Союзу среди политических и религиозных заключенных и их семей.[34][35]

В сентябре 1974 г. советская секция г. Международная амнистия был зарегистрирован секретариатом Amnesty International в Лондоне.

В декабре 1975 г. Андрей Сахаров был удостоен Нобелевской премии мира «за борьбу за права человека, за разоружение и за сотрудничество между всеми народами».[36] Ему не разрешили покинуть Советский Союз, чтобы забрать его. Его речь прочитала его жена Елена Боннер на церемонии в Осло, Норвегия.[37] В день вручения премии Сахаров был в Вильнюс, требуя допуска к суду правозащитника Сергей Ковалёв.[38] В своей Нобелевской лекции «Мир, прогресс, права человека» Сахаров включил список узников совести и политических заключенных в СССР, заявив, что он разделил с ними премию.[39]

Хельсинкский период (1975–1981)

В августе 1975 г. во время Конференция по безопасности и сотрудничеству в Европе (СБСЕ) в Хельсинки, Финляндия, восемь стран-участниц Варшавского договора подписали Хельсинкский Заключительный акт (Хельсинкские соглашения). Несмотря на попытки исключить положения, советское правительство в конечном итоге приняло текст, содержащий беспрецедентные обязательства по правам человека, как часть дипломатических отношений между подписавшими сторонами.[40]:117

Слухи о содержании Хельсинкских Заключительных актов начали распространяться через западные передачи BBC и Радио Свобода. Представленный как дипломатический триумф Советского Союза, текст документа также был перепечатан в Правда.[41]

Особый интерес для диссидентов всего советского блока вызвала «третья корзина» Заключительного акта. Согласно ему, подписавшие должны были «уважать права человека и основные свободы, включая свободу мысли, совести, религии или убеждений». Подписавшие также подтвердили «право человека знать свои права и обязанности в этой области и действовать в соответствии с ними».[40]:99–100[42]

Основание часовых групп Хельсинки.

В 1976-77 годах члены диссидентского движения сформировали несколько «Хельсинкских сторожевых групп» в разных городах для наблюдения за соблюдением Советским Союзом Хельсинкского Заключительного акта:[40]:159–166

По примеру были сформированы другие группы:

Подобные инициативы начались в советской сателлиты, например, неформальная гражданская инициатива Устав 77 в Чехословацкая Социалистическая Республика и Комитет защиты трудящихся, позже Комитет социальной защиты в Польше.[12]:339

Воздействие и преследование сторожевых групп Хельсинки

Материалы, предоставленные хельсинкскими группами, были использованы при последующем наблюдении. Белград конференция по проверке выполнения Хельсинкских договоренностей 4 октября 1977 года. Конференция стала первой международной встречей на правительственном уровне, на которой Советский Союз был обвинен в нарушениях прав человека.[12]:344 В январе 1979 г. Комиссия по безопасности и сотрудничеству в Европе номинировал Хельсинкские группы Советского Союза на Нобелевская премия мира.[48]

В 1977–1979 годах и снова в 1980–1982 годах КГБ отреагировал на Хельсинкские сторожевые группы, начав широкомасштабные аресты и приговорив их членов к тюремному заключению, трудовому лагерю, внутренней ссылке и психиатрическому заключению.

В течение 1970-х Московской и Украинской Хельсинкской группе удалось набрать новых членов после первой волны арестов. Украинская группа также имела представителей за рубежом, с Леонид Плющ во Франции и Надежда Светличная, Петр Григоренко и Нина Строката в США.

В начале 1980-х годов, когда международная репутация Советского Союза была подорвана вторжение в Афганистан, усилились преследования диссидентов и правозащитников. Это означало конец групп, которые все еще были активны в то время. К началу 80-х Московская Хельсинкская группа была разбросана по тюрьмам, лагерям и ссылкам.[49] Когда 74-летний поверенный Софья Калистратова Пригрозили арестом в Москве в 1982 году, о роспуске группы заявили последние оставшиеся не арестованные члены московской группировки.[50] В Литве четыре члена Хельсинкской группы были заключены в тюрьму, а еще один член, священник Бронюс Лауринавичюс, был убит.[51] Украинская Хельсинкская группа, хотя и понесла одни из самых тяжелых потерь, формально так и не распалась. В начале 80-х годов, когда 18 членов украинской группы были заключены в исправительно-трудовой лагерь под Кучино на Урале, украинская группа заявила, что ее деятельность была «перемещена» в лагеря.[52]

Поздний Советский Союз (1980-1992)

В 1980 г. Андрей Сахаров был насильственно выслан из Москвы в закрытый город Горького жить под КГБ наблюдение и прервать его контакты с активистами и иностранными журналистами. Его жена Елена Боннер разрешили ездить между Москвой и Горьким. С ее помощью Сахарова могла отправлять апелляции и очерки на Запад до 1984 года, когда она также была арестована и приговорена судом к Горькому.

Смерть Анатолий Марченко, один из основателей Московской Хельсинкской группы, сидящий в тюрьме после нескольких месяцев голодовки в 1986 году, вызвавшей международный резонанс.[53]:175 Это стало поворотным моментом в первоначальном утверждении Михаила Горбачева о том, что в СССР не было политических заключенных.[54]:75

В 1986 г. Михаил Горбачев, инициировавший политику перестройка и гласность, позвонил Сахарову и сказал, что они с женой могут вернуться в Москву.[55]

В конце 1980-х гг. гласность и перестройка В настоящее время некоторые хельсинкские наблюдательные группы возобновили свою работу. С возвращением первых украинских членов группы из лагерей они возобновили свою работу на благо демократической Украины в 1987 году. Позже их группа стала ядром ряда политических партий и демократических инициатив. Московская Хельсинкская группа возобновила свою деятельность в 1989 году и продолжает свою деятельность сегодня.

Правовой контекст

Для более широкого освещения этой темы см. Права человека в Советском Союзе.

Основы гражданских прав и прав человека

Возникшее движение за гражданские права в середине 1960-х обратило внимание на гарантии, закрепленные в советской конституции:

Движение за права человека 1970-х обратило свое внимание на международные соглашения:

Существующие гарантии прав человека не были хорошо известны людям, живущим при коммунистическом режиме, и коммунистические власти не воспринимали их всерьез. Кроме того, западные правительства не придавали особого значения идеям прав человека в раннем разрядка период.[56]:117

Преследование

Пока авторы бюллетеня самиздата Хроника текущих событий и члены различных правозащитных групп утверждали, что их деятельность не была незаконной, несколько статей Уголовного кодекса РСФСР регулярно использовались против активистов движения:[57]:139

  • Статья 70 - антисоветская агитация и пропаганда - наказал за создание и распространение «клеветнических измышлений, направленных против советской политической и социальной системы». Его наказание составляло до 7 лет лишения свободы с последующим до 5 лет внутренней ссылки.
  • Статья 72 ввела уголовную ответственность за "организационную деятельность, направленную на совершение особо опасных преступлений против государства, а также участие в антисоветской организации".
  • Статья 227 предусматривает наказание за создание религиозной группы или участие в ней, которая «побуждает граждан отказываться от общественной деятельности или выполнения гражданских обязанностей».[58]:73

Две статьи были добавлены в Уголовный кодекс в сентябре 1966 г. после Процесс Синяского-Даниэля:[59]:126

  • Статья 190-1 предусматривает наказание за «систематическое распространение заведомо ложных высказываний, порочащих советский государственный и общественный строй».
  • Статья 190-3 предусматривает наказание за «групповую деятельность, связанную с грубым нарушением общественного порядка или неповиновением законным требованиям представителей власти».

Еще одна статья была представлена ​​в октябре 1983 года:

  • Article 188-3 allowed the state to extend the terms of convicts, facilitating the ongoing persecution of political prisoners[57]:139

Prior to 1960 and the introduction of the new RSFSR Criminal Article 58 described the capital offense of knowingly or unknowingly participating in an organization deemed "counter-revolutionary". It was not retained after 1960, but it was used to prosecute and imprison several older rights activists (for instance, Владимир Гершуни ) in the Stalin and Khrushchev years.[60][61]:150

Смотрите также

Примечания

  1. ^ The USSR and other countries of the Советский блок had abstained from voting on the 1948 U.N. Всеобщая декларация прав человека, citing its "overly juridical" character as well as the infringements on national sovereignty that it might enable.[40]:167f. The USSR and some of its allies did, however, sign the 1966 Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах и Международный пакт о гражданских и политических правах.

Рекомендации

Начальный

  1. ^ A Chronicle of Current Events (CCE) 5.1 (31 December 1968), "A Survey of samizdat in 1968".[постоянная мертвая ссылка ]
  2. ^ CCE 4.6 (31 October 1968) "An addition to the White Book about Sinyavsky and Daniel".
  3. ^ CCE 1 (30 April 1968).
  4. ^ Хроника текущих событий (по-английски).
  5. ^ CCE 1.2 (30 April 1968), "Protests about the trial".
  6. ^ CCE 8.10 (30 June 1969) "An appeal to the UN Commission on Human Rights".
  7. ^ CCE 3 (30 August 1968).
  8. ^ CCE 4.1 (30 October 1968), "The trial of the demonstrators on Red Square." В архиве 8 декабря 2015 г. Wayback Machine
  9. ^ CCE 33.1 (10 December 1974), "Political Prisoners' Day in the USSR."

Вторичный

  1. ^ Daniel, Alexander (2002). "Истоки и корни диссидентской активности в СССР" [Sources and roots of dissident activity in the USSR]. Неприкосновенный запас [Emergency Ration] (на русском). 1 (21).
  2. ^ Вавра, Эрнст (2010). «Заключительный Хельсинкский акт и движение за гражданские права и права человека в Советском Союзе». Права человека и история: вызов образованию. Берлин. pp. 130–141. ISBN  978-3-9810631-9-6.
  3. ^ Vigdorova, Frida; Katz, Michael R. (2014). "The Trial of Joseph Brodsky" (PDF). Обзор Новой Англии. 34 (3–4): 183–207. Дои:10.1353/ner.2014.0022. ISSN  2161-9131. S2CID  153474011. Получено 2016-06-02.
  4. ^ Hornsby, Rob (2013). Protest, Reform and Repression in Khrushchev's Soviet Union. New studies in European history. Кембридж, Великобритания; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 279. ISBN  978-1-107-03092-3.
  5. ^ Алексеева, Людмила (1987). Советское инакомыслие: современные движения за национальные и религиозные права и права человека. Кэрол Пирс, Джон Глэд (пер.). Мидлтаун, штат Коннектикут: издательство Уэслианского университета. ISBN  978-0-8195-6176-3.
  6. ^ а б Horvath, Robert (2005). "The rights-defenders". The Legacy of Soviet Dissent: Dissidents, Democratisation and Radical Nationalism in Russia. Лондон; New York: RoutledgeCurzon. ISBN  9780203412855.:70–129
  7. ^ Alexeyeva, Lyudmila (1993). The Thaw Generation: Coming of Age in the Post-Stalin Era. Питтсбург, Пенсильвания: Университет Питтсбурга Press. ISBN  978-0822959113.
  8. ^ Rubenstein, Joshua; Gribanov, Alexander (2005). The KGB File of Andrei Sakharov. Joshua Rubenstein, Alexander Gribanov (eds.), Ella Shmulevich, Efrem Yankelevich, Alla Zeide (trans.). Нью-Хейвен, CN. п. 4. ISBN  978-0-300-12937-3.
  9. ^ Matsui, Yasuhiro (2015). "Obshchestvennost' across Borders: Soviet Dissidents as a Hub of Transnational Agency". In Yasuhiro Matsui (ed.). Obshchestvennost' and Civic Agency in Late Imperial and Soviet Russia: Interface between State and Society. Лондон: Palgrave Macmillan UK. pp. 198–218. ISBN  978-1-137-54723-1.
  10. ^ а б c Alexander Daniel, "1968 in Moscow: A Beginning", Фонд Генриха Бёлля, accessed on April 22, 2009 from http://www.eurozine.com/articles/2008-09-02-daniel-en.html В архиве 2016-02-25 в Wayback Machine.
  11. ^ а б c d е Horvath, Robert (2005). "The rights-defenders". The Legacy of Soviet Dissent: Dissidents, Democratisation and Radical Nationalism in Russia. Лондон; New York: RoutledgeCurzon. С. 70–129. ISBN  9780203412855.
  12. ^ а б c Алексеева, Людмила (1987). Советское инакомыслие: современные движения за национальные и религиозные права и права человека. Кэрол Пирс, Джон Глэд (пер.). Мидлтаун, штат Коннектикут: издательство Уэслианского университета. ISBN  978-0-8195-6176-3.
  13. ^ Alexeyeva, Lyudmila; John Glad (1987). Советское инакомыслие: современные движения за национальные и религиозные права и права человека. Carol Pearce (trans.). Мидлтаун, штат Коннектикут: издательство Уэслианского университета. ISBN  978-0-8195-6176-3.
  14. ^ See Bukovsky Archives, Section 3.1 "1960–1969", 4 September 1967, P 1393
  15. ^ Horvath, Robert (2005). The Legacy of Soviet Dissent: Dissidents, Democratisation and Radical Nationalism in Russia. BASEES/Routledge Series on Russian and East European Studies. 17. Лондон; New York: RoutledgeCurzon. ISBN  978-0-203-41285-5.
  16. ^ Litvinov, Pavel (1969). The demonstration in Pushkin Square. The trial records with commentary and an open letter. Лондон: Харвилл. КАК В  B0026Q02KE.
  17. ^ а б Bogoraz Daniel, Larisa; Litvinov, Pavel (April 2002). "1/1975: Bogoraz & Litvinov, USSR. Appeal to world public opinion". Индекс цензуры. 31 (2): 6–7. Дои:10.1080/03064220208537036. ISSN  0306-4220. S2CID  151369006.
  18. ^ Alexeyeva, Lyudmila (1993). The Thaw Generation: Coming of Age in the Post-Stalin Era. Питтсбург, Пенсильвания: Университет Питтсбурга Press. ISBN  978-0822959113.
  19. ^ globalsecurity.org (27 April 2005). "Global Security, Soviet occupation of Czechoslovakia". GlobalSecurity.org. Получено 19 января 2007.
  20. ^ Хроника текущих событий, Issue 1, 30 April 1968.
  21. ^ Andrew, Christopher (2000). "The Mitrokhin archive". RUSI Journal. 145 (1): 52–56. Дои:10.1080/03071840008446488. S2CID  143658109.
  22. ^ Хроника текущих событий, Issue 64, 30 June 1982.
  23. ^ "An appeal to the UN Commission on Human Rights", Хроника текущих событий, 8.10 (30 June 1969).
  24. ^ "The trial of Tatyana Velikanova", Хроника текущих событий, 58.1 (November 1980).
  25. ^ See, for example, "Samizdat update" item 17, Хроника текущих событий, 24.12 (5 March 1972).
  26. ^ "Краткие новости", Хроника текущих событий, 29.11 (31 July 1973) pdf, p. 39 (78).
  27. ^ "Samizdat update" item 1, Хроника текущих событий, 30.15 (December 1973).
  28. ^ Alexander Podrabinek, "An Unsavoury Story", 5 July 2013, Grani.ru.; translated and published by Права в России (accessed 24 March 2019).
  29. ^ Гиллиган, Эмма (2004). Defending Human Rights in Russia: Sergei Kovalyov, Dissident and Human Rights Commissioner, 1969–2003. Лондон. ISBN  978-0415546119.
  30. ^ Хроника текущих событий, issues 28-30 (December 1972 to December 1973), first circulated in 1974.
  31. ^ Horvath, Robert (2014). "Breaking the Totalitarian Ice: The Initiative Group for the Defense of Human Rights in the USSR". Ежеквартально по правам человека. 36 (1): 147–175. Дои:10.1353 / час 2014.0013. ISSN  1085-794X. S2CID  144147528.
  32. ^ Bukovsky Archive, Letter from Yury Andropov to Leonid Brezhnev about Solzhenitsyn, 7 February 1974.
  33. ^ Kaufman, Michael T; Barnard, Anne (4 August 2008). "Solzhenitsyn, Literary Giant Who Defied Soviets, Dies at 89". Нью-Йорк Таймс. п. 1. Получено 11 февраля 2013.
  34. ^ "The Arrest of Alexander Ginzburg", Хроника текущих событий 44.2.2 (16 March 1977).
  35. ^ "Делай то, что без тебя сделано не будет. Н.Д.Солженицына рассказывает об истории и сегодняшнем дне Солженицынского фонда". КИФА. 4 (19). 2004-04-28. Получено 2019-03-23. "'Do what will not get done without you': Natalya Solzhenitsyn describes the history and present-day activities of the Solzhenitsyn Fund", Kifa.ru online newspaper, 28 April 2004 (date of access 23 March 2019).
  36. ^ "The Nobel Peace Prize 1975 - Presentation Speech". www.nobelprize.org. Получено 2016-03-23.
  37. ^ Принятие речи, Nobel Peace Prize, Oslo, Norway, December 10, 1975.
  38. ^ Gorelik, Gennady (2005). The World of Andrei Sakharov: A Russian Physicist's Path to Freedom. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-534374-8.
  39. ^ Peace, Progress, Human Rights, Sakharov's Nobel Lecture, Nobel Peace Prize, Oslo, Norway, December 11, 1975.
  40. ^ а б c d Thomas, Daniel C. (2001). The Helsinki Effect: International Norms, Human Rights, and the Demise of Communism. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  9780691048598.
  41. ^ Правда, Aug. 2, 1975, 2-6.
  42. ^ «Хельсинкский Заключительный акт, раздел VII».
  43. ^ Museum of dissident movement in Ukraine
  44. ^ Museum of dissident movement in Ukraine
  45. ^ Girnius, Saulius (Summer 1984). "The Demise of the Lithuanian Helsinki Group". Lithuanian Quarterly Journal of Arts and Sciences. 30 (2). Получено 30 января 2013.
  46. ^ "GEORGIAN HELSINKI GROUP - Glossary". Дисидентський рух в Україні (на украинском языке). Получено 2019-07-24.
  47. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-03-04. Получено 2016-02-19.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  48. ^ "Congressional Group Renominates Helsinki Monitors for Nobel" (PDF). Украинский Еженедельник. LXXXVI (33). February 11, 1979. ISSN  0273-9348.
  49. ^ Шанкер, Том (1 октября 1986 г.). «Горькие сибирские испытания для Юрия Орлова наконец-то закончились». Bangor Daily News. п. 9.
  50. ^ See Document 195, "O prekreaš enii raboty Moskovskoj gruppy Chel’sinki," reprinted in Dokumenty Moskovskoj Chel’sinkskoj gruppy, 1976-1982, eds.; G. V. Kuzovkin, and D. I. Zubarev (Moscow, 2006): 555. See also KhTS 65 (1982); on Sofia Kalistratova, see also Yevgenija Pechuro, ed., Zastupnica: Advokat; С.В. Kallistratova, 1907-1989 (Moscow, 1997).
  51. ^ Alexeyeva, 76f and 88; on the founding of the Georgian Helsinki Group, see KhTS 44 (1977): 27.
  52. ^ Vasyl Ovsijenko, "Pravozachysnyj ruch v Ukra ni (Seredyna 1950-ch – 1980-i roky), in Ukra ns‘ka Gromads‘ka Grupa spryjannja Hel‘sinks‘kych uhod, vol. 1, ed.
    Yevgen Zacharov (Charkiv, 2001): 5-42, see esp. 38;
  53. ^ Снайдер, Сара (2011). Правозащитный активизм и конец холодной войны: транснациональная история хельсинкской сети. Human Rights in History. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781107001053.
  54. ^ Hornsby, Rob (2013). Protest, Reform and Repression in Khrushchev's Soviet Union. New studies in European history. Cambridge, U.K.; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-107-03092-3.
  55. ^ Майкл МакГвайр (1991). Perestroïka and Soviet national security. Издательство Брукингского института. п. 275. ISBN  978-0-8157-5553-1.
  56. ^ Thomas, Daniel C. (2005). "Human Rights Ideas, the Demise of Communism, and the End of the Cold War". Журнал исследований холодной войны. 7 (2): 110–141. Дои:10.1162/1520397053630600. S2CID  57570614.
  57. ^ а б Gerlant, Uta (2010). ""The Law is Our Only Language": Soviet Dissidents and Human Rights". Права человека и история: вызов образованию. Берлин. С. 142–154. ISBN  978-3-9810631-9-6.
  58. ^ Berman, Harold J (1972). Soviet Criminal Law and Procedure: The RSFSR Codes. Cambridge, Mass.: Harvard U.P. ISBN  978-0-674-82636-6.
  59. ^ Simons, William B. (1984). The Soviet Codes of Law. The Hague: Brill. ISBN  978-9028608108.
  60. ^ Natella Boltyanskaya (2014-03-28). "Седьмая серия. Инициативная группа по защите прав человека в СССР" [Part seven. The Initiative Group for the Defense of Human Rights in the USSR]. Голос Америки (на русском). Параллели, События, Люди.
  61. ^ Horvath, Robert (2014). "Breaking the Totalitarian Ice: The Initiative Group for the Defense of Human Rights in the USSR". Ежеквартально по правам человека. 36 (1): 147–175. Дои:10.1353 / час 2014.0013. ISSN  1085-794X. S2CID  144147528.

дальнейшее чтение

Общий

Helsinki period

  • Daniel, Thomas (2001). The Helsinki Effect: International Norms, Human Rights, and the Demise of Communism. Принстон, штат Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  9780691048598.
  • Savranskaya, Svetlana (2009). "Human rights movement in the USSR after the signing of the Helsinki Final Act, and the reaction of Soviet authorities". In Nuti, Leopoldo (ed.). Кризис разрядки в Европе: от Хельсинки до Горбачева, 1975–1985 гг.. London, New York: Routledge. pp. 26–40. ISBN  978-1134044986.
  • Снайдер, Сара (2011). Правозащитный активизм и конец холодной войны: транснациональная история хельсинкской сети. Human Rights in History. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781107001053.

Further studies and articles

внешняя ссылка