О Лампиан да Эскина - O Lampião da Esquina

О Лампиан да Эскина была одной из первых публикаций, специально обращавшихся к гомосексуалист читательская аудитория в Бразилия. О Лампиан да Эскина работала с апреля 1978 г. по июнь 1981 г.[1] С начала до конца газета состояла из 37 номеров. Издание газеты происходило в Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу, однако газета распространялась по всей Бразилии.

После прохождения Институциональный закон № 5 вовремя Бразильская военная диктатура, пресса подвергалась жесткой цензуре, подвергая опасности любой журнал или журнал, который плохо отзывался о диктатуре в Бразилии. Во время абертуры и медленного возвращения к демократии, начатого президентом Эрнесто Гейзель пресса и группы активистов могли говорить более свободно, чем в первые годы диктатуры. O Lampião da Esquina возникла как газета, альтернативная основным средствам массовой информации того времени. Газета создана по примеру Уинстон Лейланд "Gay Sunshine Journal", газета для геев, основанная Лейландом из района залива Сан-Франциско.[2] Название газеты - пьеса о бразильском народном герое. «Лампиао» или Виргулино Феррейра да Силва, известный вождь бандитов на северо-востоке Бразилии в 1920-х и 1930-х годах.

Редакция состояла из 11 редакторов. Адао Коста был журналистом и художником. Агинальдо Силва был журналистом, ранее сотрудничавший с другими альтернативными изданиями, такими как Opinião и Movimento, помимо писателя, он сосредоточился на политических проблемах в газете. Антонио Хрисостомо был журналистом, специализирующимся на популярной музыке. Кловис Маркес был журналистом, кинокритиком и переводчиком. Дарси Пентедо был художником и писателем, чья книга «Мета», опубликованная в 1977 году, имела огромное значение в борьбе с дискриминацией ЛГБТ в Бразилии. Франсиско Биттенкур был поэтом, искусствоведом и журналистом. Гаспарино Дамата был журналистом и писателем, который в прошлом редактировал антологию, посвященную историям гомосексуализма. Жан-Клод Бернаде был кинокритиком и одним из теоретиков движения Cinema Novo. Жоао Антониу Маскареньяс был юристом, журналистом и переводчиком. Жоао Сильверио Тревизан был режиссером и писателем, который впоследствии написал одну из самых важных книг по проблемам ЛГБТ в Бразилии, Извращенцы в раю. Питер Фрай, британский иммигрант, прибывший в Бразилию и Кембриджский университет, подготовил антрополога по афро-бразильским религиям и сексуальности.[2]

Газета оформлялась как газета с явно левым уклоном, которая давала голоса всем движениям того времени, включая движения ЛГБТ, феминистские движения, движения чернокожих и коренные народы. Хотя в газете было много статей и статей о различных движениях, газета по-прежнему ориентирована в основном на аудиторию мужчин-геев.[3]

Ближе к концу тиража журнала между редакторами начался раскол. Фракции редакторов хотели продвинуть журнал в более политическом направлении, явно занимая левую позицию по важным вопросам того времени, в то время как другие хотели сохранить нейтральную позицию по отношению к журналу и сделать его местом для всех идеологий.[4] Это вызвало раскол среди монтажной группы. Кроме того, Антониу Хрисостомо, неофициально усыновивший молодую бездомную девушку, был арестован и обвинен в педофилия. Многие считают, что обвинение было вызвано тем, что он был открытым геем, и использовали усыновление как предлог, чтобы обвинить его в чем-то. Из-за его связи с О Лампиан да Эскина, сотрудники опасались преследований со стороны военной полиции и решили закрыть газету.[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "О Лампиан да Эскина". Grupo Dignidade. Получено 12 ноября 2016.
  2. ^ а б Коэльо, Виниций. "História e Imprensa homossexual em Lampião da Esquina (1978–1981)". UFRGS. Получено 12 ноября 2016.
  3. ^ Грин, Джеймс (1996). За пределами карнавала: мужской гомосексуализм в Бразилии двадцатого века. Издательство Чикагского университета. п. 274. ISBN  9780226306391.
  4. ^ а б "Лампиан да Эскина". Doctela. Получено 12 ноября 2016.

внешняя ссылка