Филодемическое общество - Philodemic Society

Филодемическое общество Джорджтаунский университет
Крест Филодемического общества Джорджтаунского университета
Девиз
  • Eloquentiam Libertati Devinctam
  • (латинский за «Красноречие в защиту свободы»)
Формирование25 сентября 1830 г.[1]
ТипДискуссионный клуб
Легальное положениеАктивный
Штаб-квартираХили Холл
Расположение
Членство
~90[а]
Интернет сайтphilodemicsociety.org

В Филодемическое общество является студентом дискуссионный клуб в Джорджтаунский университет. Он был основан в 1830 году отцом Джеймсом Райдером, С.Дж. Филодемийское - одно из старейших таких обществ в Соединенных Штатах,[4] и является старейшей светской студенческой организацией Джорджтауна.[5] Девиз общества "Eloquentiam Libertati Devinctam"напоминает своим членам, что они стремятся к красноречию в защиту свободы.[6]

Дебаты проходят еженедельно по четвергам в 20:00. в Филодемической комнате в Хили Холл.[4] В последние годы Филодемия стала играть более активную роль в привлечении других известных дискуссионных обществ по вопросам Восточное побережье.[7] Филодемия поддерживает несколько межвузовских дружеских отношений, в первую очередь с Демосфеновское литературное общество из Университет Джорджии, то Диалектические и филантропические общества из Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл, а Общество литературы и дискуссии Джефферсона на Университет Вирджинии.

История

В 1830 году студенты под руководством отца Джеймс А. Райдер, S.J., позже повышенный до президент университета, основал Филодемическое общество. Единственной другой студенческой группой в то время была религиозная группа, Содальность Богоматери. Первые дебаты в обществе были на тему "Наполеон Бонапарт или Генерал Вашингтон: Кто был лучше? "[8] Хотя философия и была светским обществом, она часто признавала католические традиции Джорджтауна и, начиная с 1841 года, добавляла официальное поминовение Посадка иезуитов в Сент-Мэри-Сити, Мэриленд в свой календарь.[9]

Несколько других групп были основаны в его тени. Основанное в 1839 году как второе дискуссионное общество Джорджтауна, Филономозианское дискуссионное общество стало вторым по величине дискуссионным обществом примерно в 1912–1913 годах, когда спрос на членство как в Филономозианском, так и в Филодемическом обществах не мог удовлетворить как низших, так и высших слоев общества. С этого момента оба Общества стали исключительно старшеклассниками, а число членов было ограничено 40. Это Общество держало свою собственную специальную чашу, называемую Филономозианской чашей, и регулярно обсуждало, как Филодемию, пока оно не было распущено в 1935 году. В 1912 году было основано Белое дискуссионное общество. в честь Судья Верховного суда Эдвард Дуглас Уайт-младший, бывший филодемик. Это общество функционировало как одно из младших дискуссионных обществ в кампусе, целью которого было обучение младших классов, которые будут приняты на работу более старшими обществами в кампусе. Сила этого общества заключалась в концентрации импровизированных высказываний. Общество дебатов Гастона было основано в 1913 году как второе общество дебатов для младших школьников Джорджтауна. Девизом этого общества было «продвигаться вперед в любви к знанию и истине и прогрессировать в красноречии».[10][11]В последние годы членский состав обычно колебался от 60 до 90 членов в течение года, так как примерно 20-30 членов вводятся в должность в течение учебного года и примерно такое же количество старших членов выпускаются каждую весну.

С 1881 г. при строительстве Хили Холл к Пол Дж. Пельц под руководством президента университета Патрик Хили двумя годами ранее штаб-квартира Филодемии располагалась в дискуссионном зале на втором этаже Хили, специально предназначенном для Филодемий. Филодемический зал непосредственно примыкает к президентскому офису и включает кресло президента, спроектированное архитектором Пельц сам.[12] В 1990-х годах Филодемию не разрешали входить в комнату в течение ряда лет, и она использовалась как конференц-зал. В это время дебаты проводились в других местах кампуса и даже однажды в коридоре перед Филодемической комнатой. Общество также проводит определенные специальные дискуссии, такие как ежегодные юмористические рождественские дебаты в исторических Библиотека Риггса, также в Хили-Холле.

Хотя с момента своего повторного основания в 1989 году Филодемия больше не участвует в конкурентной межвузовской политике или парламентских дебатах, исторически Филодемия была центром межвузовские дебаты. В 1895 году Филодемик отправился в Бостонский колледж участвовать с Фултонским обществом Бостонского колледжа в первом в истории соревновании по дебатам между двумя католическими школами. Мастерство филодемий было таково, что в течение 18-летнего периода, с 1921 по 1939 год, филодемические команды не проигрывали ни в одном межвузовском соревновании.[13]

Общество управляет Филодемической библиотекой, и ее членам рекомендуется делать пожертвования.[14] С наступлением цифровой эпохи Общество стремится оцифровать архивы и записи филодемий за 185 лет, которые в настоящее время хранятся в Отделе специальных коллекций г. Библиотека Лауэнгера.[15]

Дебаты

Чтобы стать членом Филодемического общества, студент бакалавриата Джорджтауна должен произнести три выступления без написания текста в течение одного семестра или четыре выступления в течение двух или более семестров.[6] Каждому студенту из Индукционного списка назначается наставник изнутри Общества, который знакомит его или ее с традициями, практиками и правилами Филодемии и помогает в подготовке вступительного доклада. Филодемическое общество поддерживает формальный дресс-код для всех своих дебатов. Подходящий наряд для еженедельных дебатов - «Западный деловой костюм». Каждый четверг после дебатов Общество выезжает в Таверна Мартина на Висконсин авеню чтобы продолжить обсуждение.[16]

Зал Филодемического общества в Хили-холле в 1910 году

Еженедельные дебаты

В начале каждой дискуссии произносятся два основных доклада: один оратор утверждает, а другой - отрицает резолюцию, которая была ранее выбрана Обществом на деловой встрече. Количество основных докладчиков может быть увеличено вдвое с целью введения новых членов в Общество. Большая часть осеннего семестра включает дебаты с четырьмя основными докладами, так как в течение этой части года в Общество вводится много новых членов. Основные докладчики выступают с заранее подготовленными речами, чтобы заложить основу для дебатов и выделить наиболее актуальные и уместные аргументы, которые должны быть изложены Обществом в целом во время следующих дебатов в зале. После того, как основные докладчики закончат свои выступления, президент зачитывает правила дома и открывает зал для дебатов.[6]

Филодемическая комната буквально разделена на две части - отрицание и утверждение находятся по разные стороны комнаты. Президент вызывает ораторов, поочередно выступающих от имени утверждения и выступающих на стороне отрицания. Выступления в зале относительно короткие - менее трех минут - и предназначены для неподготовленного обращения, которое любой присутствующий может произнести в любой момент. Для этих выступлений не предполагается почти никакой подготовки, так как членам и нечленам в равной степени предлагается использовать эти возможности для оттачивания своих речевых навыков и способностей к быстрому мышлению, произнося на лету уместные, а иногда и драматические речи.

Предпочтение отдается членам Общества в порядке старшинства. По усмотрению Президента, он или она может назначить время для выступлений, не являющихся членами, в течение которого Президент будет вызывать только спикеров, не являющихся членами. Обычно это происходит, когда студенты, не являющиеся членами, произносят три или четыре выступления. После нескольких раундов выступлений в зале, которые длятся около часа, основных докладчиков приглашают снова, чтобы выступить с заключительными замечаниями. После того, как они закончили, президент делит комнату, и ведущие физически считают людей, стоящих на их стороне комнаты. Воздержавшиеся стоят посередине между двумя сторонами.

Зал Филодемического общества расположен на втором этаже Healy Hall.

Дебаты о возвращении домой в Гамильтоне

Каждый год в начале осеннего семестра Филодемический университет проводит ежегодные дебаты по возвращению домой в Гамильтоне, которые приглашают выпускников Общества вернуться в университетский городок и заново пережить свои дни в качестве студентов в Обществе. Это событие ценится как выпускниками, так и студентами, поскольку это дает им возможность снова встретиться со старыми друзьями и увидеть, как Общество развивается как организация с тех пор, как покинуло университетский городок. Это также представляет собой важную возможность для членов Общества пообщаться и поучиться у выпускников, которые могут поделиться своими бесценными идеями, мнениями и жизненным опытом после окончания колледжа.

Дебаты с деканом Гордоном

Дебаты с деканом Гордоном выделяются среди дебатов как одна ночь, когда члены Общества коллективно соглашаются отказаться от обычных правил формальности, уравновешенности и порядочности, обычно требуемых на дебатах. Эти дебаты, проводимые в апреле каждого года, раскрывают ту сторону Филодемии, которую обычно можно увидеть только за пределами строгой Филодемической комнаты.

Вместо обычного серьезного решения член Общества принимает решение, которое направлено на поощрение совершенно глупого обсуждения остроумных замечаний, ироничных историй и веселых шуток, состоящих из бессмысленных каламбуров и причудливых комментариев. Цель состоит в том, чтобы вызвать как можно больше смеха. Участники будут постоянно пытаться превзойти друг друга в надежде произвести впечатление на публику своей умной речью и ловкой игрой слов. Это в целом беззаботное и юмористическое занятие, которое составляет основу жизни Филодемии.

Дебаты декана Гордона названы в честь философа и выпускника Джорджтауна Ричарда Гордона, который в качестве помощника декана юридического факультета сыграл важную роль в обновлении философии в 1990-х годах. Дин Гордон, умерший в 2004 году, был бывшим президентом Филодемической ассоциации и обладателем медали Меррика в 1950 году.[17]

Дебаты Ричарда Т. Меррика

Дебаты Меррика, открытые в 1874 году, являются самым престижным мероприятием Общества в году. Решение обсуждается и принимается Обществом за много месяцев до этого, чтобы гарантировать, что дебаты актуальны для современного мира и имеют глубокие корни в западной философской традиции, на которой было основано Общество. Дебаты Меррика являются завершающим завершением филодемического сезона и проводятся ежегодно в апреле.

Со времени начала дебатов Общество провело 144 Дебата Меррика. Он назван в честь известного юриста XIX века. Ричард Т. Меррик, который вручил награду и медаль в 1874 году. Дебаты Меррика обычно происходят в полдень; в прошлом дебаты часто проводились в историческом районе Джорджтауна. Гастон Холл, но сейчас обычно хранятся в Филодемической комнате или Библиотека Риггса. Вечером дебатов Общество устраивает «черный галстук» в одном месте в Вашингтоне; в последние годы Общество проводило торжественные мероприятия в различных местах, включая Национальный пресс-клуб и Городская таверна-клуб.

В отличие от еженедельных дебатов, в которых два основных докладчика выбираются по старшинству, четыре докладчика Меррика выбираются Обществом во время соревновательного весеннего сезона дебатов. По завершении весенних дебатов в Меррике Общество голосует за лучших выступающих вечера, и выступающим, набравшим наибольшее количество голосов, начисляются баллы Меррика в зависимости от того, сколько голосов они получили. Участники, набравшие четыре наибольших количества очков в конце сезона, становятся четырьмя участниками, выступающими с основными докладами на дебатах Меррика. Избрание для выступления на дебатах о Меррике - одно из самых впечатляющих достижений, которых можно достичь в обществе.

Фактические дебаты оцениваются приглашенными судьями. Эти судьи варьируются от политиков, правозащитников, известных журналистов до видных религиозных и военных лидеров. Среди судей в последние годы были E.J. Dionne, Патрик Дж. Конрой, Дэн Лунгрен, Чай Фельдблюм, Томас Л. Амбро, Джозеф Лхота[18] и Альберт Винн. По завершении дебатов судьи выбрали основного докладчика, который, по их мнению, лучше всего продемонстрировал «Красноречие в защиту свободы», и наградили его или ее медалью Меррика. Это считается особенно престижной наградой, поскольку эта медаль - единственное украшение, которое студент Джорджтауна может носить во время учебы, которое не вручается на выпускном. В целом, Дебаты Меррика представляют собой лучший пример того, что такое Филодемия как дискуссионное общество, и это событие, которое стоит посетить.

Межвузовские дебаты

В последние годы Филодемия попыталась возродить свою давнюю традицию межвузовских дебатов с помощью Ежегодной конференции обществ университетских литературных дебатов Восточного побережья, проводимой в связи с историческим праздником, известным как Кай Яй Яй. Соревнование, которое обычно известно просто как «Кай Яй Яй», проводится в начале октября и в последние годы включает Филоматейское общество из Пенсильванский университет, то Американское общество вигов-клиософов из Университет Принстона, то Диалектические и филантропические общества из Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл и Демосфеновское литературное общество из Университет Джорджии в Афины.[19] Филодемия исторически участвовала в Winchester Cup, ежегодном соревновании с Общество литературы и дискуссии Джефферсона из Университет Вирджинии, и Кубок Колумбии, дебаты с Эносиновское общество из Университет Джорджа Вашингтона до того, как они прекратили свое существование в 2010 году.

Известные филодемики

Помощник судьи Верховного суда Антонин Скалиа был членом Филодемического общества в 1950-х годах.

Почетные филодемики

Начиная с 1831 года, члены Филодемического общества начали избирать почетных членов, и избранный должен был подтвердить свое желание стать членом. «В то время и в течение многих лет после этого избрание почетным членом общества считалось знаком особого отличия, и некоторые из выдающихся деятелей общественной жизни в столице страны были удостоены такой чести».[21] Среди почетных членов Джордж Вашингтон Парк Кастис, Уильям Гастон, Улисс С. Грант, Джеймс Хобан, Эндрю Джексон, Роберт Э. Ли, Роберт Макклелланд, Франклин Пирс, Уильям Уинстон Ситон, Джон Хьюз и Закари Тейлор.

Смотрите также

Связанный

Другие исторические коллегиальные литературные общества

Примечания

  1. ^ Как правило, количество членов колеблется от примерно 60 в начале каждого учебного года до примерно 90 в конце.[2][3]

Рекомендации

  1. ^ Ши, Джон Гилмари (1891). Мемориал Первого столетия Джорджтаунского колледжа, округ Колумбия: Содержит историю Джорджтаунского колледжа. Нью-Йорк: П.Ф. Кольер. п.92.
  2. ^ Десник, Майкл; Грин, Эмма; Рендлман, Дэниел; Джошуа, Донован. "История Филодемического общества 1830–2011 гг." (PDF). philodemicsociety.org. Филодемическое общество. Получено 30 апреля, 2015.
  3. ^ "Филодемический список участников". philodemicsociety.org. Филодемическое общество. Получено 15 февраля, 2015.
  4. ^ а б Суэйн, Мэтью Л. (2012). Призрачные университеты Америки: призраки, бродящие по священным залам. Llewellyn Worldwide. ISBN  978-0738730806.
  5. ^ Карран, Роберт Эммет (1993). Двухсотлетняя история Джорджтаунского университета: от академии к университету, 1789–1889 гг.. Издательство Джорджтаунского университета. С. 200–202. ISBN  0878404856.
  6. ^ а б c Декер, Мэтью (17 февраля 2011 г.). "Боевые слова: Филодемическое общество". Голос Джорджтауна. Получено 7 сентября, 2012.
  7. ^ Дуркин, Джозеф (1990). Прекрасная дочь Свифта Потомака: два века в Джорджтауне глазами студентов. Издательство Джорджтаунского университета. С. 130–132. ISBN  0878405011.
  8. ^ Блэкни, Тайлер (4 октября 2005 г.). «Основание Филодемического общества». Хойя. Получено 5 сентября, 2012.
  9. ^ Кинг, Джулия А. (2012). Археология, повествование и политика прошлого: взгляд из Южного Мэриленда. Университет Теннесси Пресс. С. 68–72. ISBN  978-1572338883.
  10. ^ "Особые коллекции Джорджтауна: университетский архив". Специальные коллекции университетов. 6 октября 2004 г. Архивировано с оригинал 8 августа 2007 г.. Получено 11 сентября, 2007.
  11. ^ "Особые коллекции Джорджтауна: краткая история". Специальные коллекции библиотек Джорджтаунского университета. 11 ноября 2000 г. Архивировано с оригинал 7 августа 2007 г.. Получено 11 сентября, 2007.
  12. ^ Десник, Майкл; Грин, Эмма; Рендлман, Дэниел; Донован, Джошуа. "История Филодемического общества 1830–2011 гг." (PDF). philodemicsociety.org. Филодемическое общество. Получено 4 февраля, 2015.
  13. ^ Десник, Майкл; Грин, Эмма; Рендлман, Дэниел; Донован, Джошуа. "История Филодемического общества 1830–2011 гг." (PDF). philodemicsociety.org. Филодемическое общество. Получено 4 февраля, 2015.
  14. ^ Гончарова, Маша (23 ноября 2010 г.). "Филодемическое общество открывает библиотеку в Ливи". Хойя. Получено 7 сентября, 2012.
  15. ^ «Ранние труды Филодемического общества теперь в Интернете». Библиотека Джорджтаунского университета. 2 мая 2012 г.. Получено 7 сентября, 2012.
  16. ^ Беллмор, Райан (19 апреля 2012 г.). "Saxa Politica: воск-ностальгия-а". Голос Джорджтауна. Получено 7 сентября, 2012.
  17. ^ "Дебаты Дина Гордона". philodemicsociety.org. Филодемическое общество. Получено 9 марта, 2015.
  18. ^ «Гранд Полумесна 2015». philodemicsociety.org/. Филодемическое общество. Получено 13 августа, 2015.
  19. ^ Рингуолд, Мадлен. «ФИЛОДЕМИЧЕСКИЕ ГРУППЫ ПРИВЕТСТВУЮТ ИЗ УГА, UPENN И GWU». philodemicsociety.org. Филодемическое общество. Получено 4 февраля, 2015.
  20. ^ Мудрый, Кэролайн С.; Хаузер, Стефани (2007). Книга новостей колледжа. Vault Inc. стр. 183. ISBN  978-1581314373.
  21. ^ Исби-Смит, Джеймс С. (1907). Джорджтаунский университет в округе Колумбия 1789–1907: его основатели, благотворители, офицеры, инструкторы и выпускники. Нью-Йорк: Lewis Publishing Company. стр.264.

внешняя ссылка