Шон Ландрес - Shawn Landres

Дж. Шон Ландрес (родился в 1972 г. Лос-Анджелес, Калифорния ) - социальный предприниматель, независимый ученый и местный общественный деятель, известный прежде всего прикладными исследованиями, связанными с религиозными социальными инновациями и развитием сообществ. Как соучредитель Толчок, некоммерческая благотворительная исследовательская организация,[1][2] он работал с Белым домом над еврейскими делами и вопросами, связанными с религиозными социальными предприятиями.[3][4][5][6] Jewish Daily Forward включила Ландреса в свой ежегодный список 50 самых влиятельных американских евреев в 2009 году.[7]

В 2013–2014 годах Ландрес возглавил исследовательскую группу и стал соавтором пяти из шести исследований Jumpstart. Подключено, чтобы дать доклады, которые «отображают ландшафт благотворительной деятельности американцев с разными религиозными традициями».[8][9] Подключено, чтобы дать был признан Университетом Индианы «революционным открытием», в котором различаются пожертвования религиозным общинам и «религиозно идентифицированные организации».[10]

В 2016 году Ландрес стал соавтором «Разрыв в щедрости: меньше жертвовать в посткризисном округе Лос-Анджелес»[11][12][13] для Фонда сообщества Калифорнии и Школы общественных дел UCLA Luskin, описанной как модель для исследования местных пожертвований [14]

Соучредитель (с Раввин Лоуренс А. Хоффман ) Института изучения синагоги синагоги 3000,[15] Ландресу приписывают создание термина «еврейский эмерджент», который описывает новые духовные еврейские общины с институциональной динамикой, в которой «движущей метафорой являются отношения, а не договор или программа»; термин «еврейский эмерджент» отражает сходство в организации философии с параллельное движение в христианской церкви.[16][17][18][19][20][21][22][23] Отчет 2007 года Ландрес в соавторстве с социологом Стивен М. Коэн и другие связали еврейские сообщества Emergent с социальными сетями, а не с институциональными структурами.[24] Они утверждали, что "Еврейский эмерджент" охватывает как независимое движение миньян (при поддержке Синагоги 3000)[25] и так называемые "возникающие" сообщества под руководством раввинов, такие как ИКАР и Кооператив Кавана.[26] В 2006 году Ландрес созвал первое собрание лидеров церкви Emergent и лидеров Jewish Emergent.[27][28] под руководством теолога Тони Джонс, который рассказал об этом эпизоде ​​в одной из своих книг.[29] В 2016 году сеть возникающих общин под руководством раввинов создала Еврейскую сеть, в которой Ландрес придумал концепцию, лежащую в основе ее названия.[30]

В июле 2012 года Белый дом пригласил Ландреса, представителя Jumpstart, выступить в качестве «новатора в центре внимания» на своей конференции религиозных социальных новаторов.[31][32][33][34]

В 2013 году Ландрес был награжден Фонд Либерти Хилл Награда за лидерство NextGen.[31] Сеть лидеров Южной Калифорнии назвала его одним из лауреатов своей 30-летней годовщины «30 из 30» в 2017 году.[35]

Ландрес возглавляет Комиссию по качеству и производительности округа Лос-Анджелес[35][36][37] и является заместителем председателя Совета по инвестициям в производительность.[38]

В 2018 году Ландрес был назначен в Комиссию по планированию города Санта-Моника.[39] До назначения в комиссию по планированию Ландрес возглавлял Комиссию по социальному обеспечению города Санта-Моника.[32] где он сосредоточился на бездомности[40][41][42] и по учету социальных услуг при планировании землепользования.[43] Он является членом комитета по финансовому надзору объединенного школьного округа Санта-Моника-Малибу.. [44] Ранее он возглавлял Целевую группу по инновационным технологиям публичной библиотеки Санта-Моники.[45][46]

Школа по связям с общественностью Лускина Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе назначила его членом гражданского общества в 2015 году и старшим научным сотрудником в 2016 году.[47][48] Он входит в совет директоров Совета по человеческим отношениям в районе залива Санта-Моника. [49] и является членом организационного комитета-учредителя организации «Евреи, объединенные за демократию и справедливость», созданной в ответ на «растущие угрозы религиозной терпимости, равным правам, свободной и справедливой прессе, человеческому достоинству и давним нормам приличия и гражданского общества». [50]

Ландрес окончил Колумбийский университет и получил степень магистра в области религиоведения в Оксфорде и Калифорнийском университете в Санта-Барбаре, а также степень доктора религиоведения в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре.[51] Работа Ландреса по этнографической методологии цитировалась в справочниках по социологии религии.[52][53][54] В 2004 году Ландрес сыграл публичную роль в формировании межрелигиозного отклика на фильм. Страсти Христовы.[55][56][57][58][59]

Билл Клинтон идентифицировал его как "молодого человека", который предложил "Не останавливайся "как будущий президент Кампания 1992 года музыкальная тема.[60][61]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Каплан, Э. (2009). Jumpstart способствует инновациям, ориентированным на социальных предпринимателей. Еврейский журнал, 16 ноября.
  2. ^ Уэст, Мелани Грейс. (2013). Молодые евреи становятся донорами. Журнал "Уолл Стрит, 31 августа.
  3. ^ Харрис, Дж. (2009). Моя поездка в Белый дом. Jewcy.com, 21 мая (запись в блоге).
  4. ^ Вечеринка в Белом доме в честь еврейской культуры. Балтимор Сан, 27 мая 2010 г.
  5. ^ Хоффман, А. (2010). Обама празднует евреев. Планшет, 28 мая.
  6. ^ раббиёнах. (2010). Месяц еврейского наследия в Белом доме. Jewlicious (блог), 28 мая.
  7. ^ ""Форвард 50, 2009, "Еврейский ежедневный форвард". 11 ноября 2009 г.
  8. ^ "О подключении к дарованию". Подключено, чтобы дать. Получено 2016-04-08.
  9. ^ «Религиозные американцы дают больше, результаты нового исследования». Хроника филантропии. Получено 2016-04-08.
  10. ^ url = https: //philanthropy.iupui.edu/files/research/womengive14_final.pdf | title = Women Give 2014, стр. 9
  11. ^ "The Generosity Gap - веб-сайт празднования столетия Калифорнийского общественного фонда". Веб-сайт празднования столетия Фонда сообщества Калифорнии. Получено 2018-02-02.
  12. ^ Уолтон, Алиса. «Жители Лос-Анджелеса жертвуют на благотворительность значительно меньше, - показывает исследование». latimes.com. Получено 2018-02-02.
  13. ^ Радио, Общество Южной Калифорнии (2016-06-03). «Разрыв в щедрости: благотворительность в округе Лос-Анджелес упала». Общественное радио Южной Калифорнии. Получено 2018-02-02.
  14. ^ «Пожертвования на благотворительность в Лос-Анджелесе значительно сокращаются по мере того, как большие доллары уходят в другие места - некоммерческие новости | Ежеквартально для некоммерческих организаций». nonprofitquarterly.org. Получено 2018-02-02.
  15. ^ "Новое направление «синагогистики» обращается к изменениям в еврейской жизни." Еврейское телеграфное агентство, 6 ноября 2006 г.
  16. ^ Шифлетт, Дэйв. (2006). Приобщение к религии. Журнал "Уолл Стрит, 24 февраля.
  17. ^ Ландрес, Дж. Шон (1 июня 2006 г.). «Возникающая духовная парадигма». ШЬМА Журнал.
  18. ^ Шон Ландрес, Дж .; Болджер, Р. К. (1 июля 2007 г.). «Новые модели межрелигиозного диалога: христианско-еврейский эксперимент». Анналы Американской академии политических и социальных наук. 612 (1): 225–239. Дои:10.1177/0002716207301563.
  19. ^ Браун, С. П. (2006). Новые евреи. Еврейский журнал, 26 января.
  20. ^ Браун, С. П. (2006). Новая сеть может помочь определить синагогу. Еврейский журнал, 1 декабря.
  21. ^ Бронзник, С. (2009). Видение справедливости и американская еврейская община. Нью-Йорк: Фонд Натана Каммингса. В архиве 22 июля 2011 г. Wayback Machine
  22. ^ Банерджи, Нила. (2007). Бросая вызов традициям, молодые евреи поклоняются на своих собственных условиях. Нью-Йорк Таймс, 28 ноября.
  23. ^ Фишкофф, С. (2007). Исследование Миньяна: евреи молятся на своих условиях. Еврейское телеграфное агентство, 30 ноября.
  24. ^ Коэн, С. М., Ландрес, Дж. С., Каунфер, Э., и Шайн, М. (2007). Возникающие еврейские общины и их участники: предварительные выводы исследования национальных духовных общин 2007 г.. Нью-Йорк: Институт изучения синагоги S3K и Мехон Адар.
  25. ^ Отвергнутые традиционными службами, молодые евреи создают новые молитвенные группы." Еврейское телеграфное агентство, 12 сентября 2006 г.
  26. ^ Ту, Дж. И. (2007). Еврейская община королевы Анны идет своим путем В архиве 2014-08-12 в Wayback Machine. Сиэтл Таймс, 12 сентября.
  27. ^ Уинстон, Д. (2006). Религиозные прогрессисты: следующее поколение. Лос-Анджелес Таймс, 5 февраля.
  28. ^ Флаккус, Джиллиан. (2006 г.) Разочарованные евреи и христиане разделяют идеи «зарождающейся» веры. (Ассошиэйтед Пресс.) Регистр округа Ориндж, 21 января.
  29. ^ Джонс, Тони. (2008). Новые христиане: послания с зарождающегося рубежа ». Джосси-Басс. См. Также Chia, L. (2010). Новые границы веры: наведение мостов, инклюзия и зарождающееся церковное движение в Америке (Докторская диссертация, Университет Миссури - Колумбия). См. Также Хаджи Р. и Лалонд Р. Н. (2012). Межрелигиозное общение. В Джайлсе, Х. (Ред.). Справочник по межгрупповому общению. Лондон: Рутледж, стр. 285.
  30. ^ "Еврейская эмерджентная сеть". Еврейская сеть Emergent. Получено 2016-04-08.
  31. ^ Андерсон, Р. (2012). Духовно говорение: на основе веры беспристрастно. Новости Eden Prairie, 5 августа.
  32. ^ Кампеас, Рон. (2012). Почини мир, Jewish Jumpstart присоединяется к религиозному форуму Белого дома. Еврейское телеграфное агентство, 12 июля.
  33. ^ Вандевентер, П. (2012). О клиньях и готовых союзниках. Блог партнеров сообщества, июль.
  34. ^ Соучредитель Jumpstart Шон Ландрес в Белом доме - 11 июля 2012 г. на Vimeo
  35. ^ "Шон Ландрес - Неделя 5: лауреат премии 30 из 30 - Сеть лидеров Южной Калифорнии". Сеть лидеров Южной Калифорнии. 2017-05-11. Получено 2018-02-02.
  36. ^ "Председатель комиссии по качеству и производительности округа Лос-Анджелес - Санта-Моника Зеркало". Санта-Моника Зеркало. 2017-01-20. Получено 2018-02-02.
  37. ^ Торок, Райан (02.02.2017). «Движение и тряска: Пико Шуль катается на лыжах, BJE и AFOBIS празднуют - Jewish Journal». Еврейский журнал. Получено 2018-02-02.
  38. ^ «Совет по инвестициям в производительность». qpc.lacounty.gov. Получено 2018-02-02.
  39. ^ «Шон Ландрес назначен в Комиссию по планированию Санта-Моники». https://www.smobserved.com/story/2018/08/20/news/shawn-landres-appigned-to-santa-monica-planning-commission/3595.html. Получено 2018-08-23. Внешняя ссылка в | сайт = (помощь)
  40. ^ «Налог с продаж округа Санта-Моника для бездомных». www.santamonicalookout.com. Получено 2018-02-02.
  41. ^ «Местные могут предоставить бесплатные деньги». smdp.com. Получено 2018-02-02.
  42. ^ Торок, Райан (14 сентября 2017 г.). «Движение и тряска: режиссерский дебют Майка Бёрстина, удостоенный чести раввин Йон Ханиш и многое другое». Еврейский журнал. Получено 2018-02-02.
  43. ^ «Социальные услуги - часть планирования». smdp.com. Получено 2018-02-02.
  44. ^ "SMMUSD :: Финансовые и бизнес-услуги :: Финансовые члены DAC". www.smmusd.org. Получено 2018-02-02.
  45. ^ Отдел новостей, UCLA. "Шон Ландрес, член гражданского общества школы Лускин". Новости UCLA. Получено 2018-02-02.
  46. ^ «Целевая группа по инновационным технологиям». www.santamonicapubliclibrary.org. Получено 2018-02-02.
  47. ^ Отдел новостей, UCLA. "Шон Ландрес, член гражданского общества школы Лускин". Новости UCLA. Получено 2016-04-08.
  48. ^ Лускин, UCLA (2017-07-31), Приветствие старшим научным сотрудникам Luskin 2016-17 гг., получено 2018-02-02
  49. ^ «Совет директоров HRC». hrcsantamonica.org. Получено 2018-02-02.
  50. ^ Аром, Эйтан (28.02.2017). «Широкая еврейская коалиция Лос-Анджелеса формируется в ответ на действия Трампа - Jewish Journal». Еврейский журнал. Получено 2018-02-02.
  51. ^ Комиссия по качеству и производительности
  52. ^ Ландрес, JS; Спикард, СП; Макгуайр, МБ (2002). Личные знания и не только. Издательство Нью-Йоркского университета.
  53. ^ Спикард, Дж. В. (2007). Микрокачественные подходы к социологии религии: феноменологии, интервью, нарративы и этнографии. Справочник мудреца по социологии религии. Лондон: Сейдж, 121–143.
  54. ^ Крыша, W. C. (2011). Дизайн исследования. В Stausberg, M., & Engler, S. (Eds.). Справочник Рутледжа по методам исследования в изучении религии (стр. 68-80). Лондон, Великобритания: Routledge.
  55. ^ Ландрес, JS; Беренбаум, М. (2004). После того, как страсти ушли: американские религиозные последствия. Роуман Альтамира.
  56. ^ Ландрес, Дж. (2004). «Страсть»: что можно и что нельзя делать. Еврейский журнал, 12 февраля.
  57. ^ «Кто на самом деле убил Иисуса?» (2004). Еженедельник "Религия и этика", 20 февраля.
  58. ^ Грубер, Р. Э. (2004). Монахиня, вдохновившая Гибсона на «Страсть», может стать святой. Еврейское телеграфное агентство / JWeekly.com, 8 октября.
  59. ^ Ландрес, Дж. С., и Беренбаум, М. (2004). Дискусе о Гибсонове 'Утрпнени Криста' [на чешском языке]. Дингир 2/2004.
  60. ^ Клинтон, Билл (2005). Моя жизнь. Винтаж. п. 368. ISBN  978-1400030033.
  61. ^ «Не переставай думать о завтрашнем дне». Воссоединение кампании Клинтона-92. C-SPAN. 30 сентября 2011 г.

внешняя ссылка