A.J.E.F. - A.J.E.F.

Эмблема организации

A.J.E.F. или же Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad (Ассоциация Молодежной Надежды Братства) является дополнением к Масонство для молодежи в возрасте 14–21 лет в Мексике, США и Латинской Америке.

Первоначально местные организации назывались Лоджами (Logias AJEF), но были переименованы в Таллерес (мастер-классы), чтобы подчеркнуть, что A.J.E.F. это не масонство, а вспомогательное тело. Каждый Выше спонсируется масонской ложей как с экономической, так и с моральной поддержкой.

По фокусу и функциям он похож на Орден ДеМолая, хотя и с более сильными связями с масонством.

Хотя изначально оно предназначалось исключительно для мужчин, существует множество женских тел, согласно правилам Спонсорской Ложи или Великой Ложи. Официально смешанная работа не является обычным явлением, и совместная деятельность контролируется мастером масоном.

Структурная организация

Первоначально существовал орган под названием «Consejo Central AJEF» (Центральный совет AJEF) в качестве вышестоящего органа, который контролировал и организовывал, и его составили активные члены A.J.E.F. В Мексике не так много Центральных советов, хотя они все еще существуют в Тамаулипасе и Чьяпасе.

Каждый Капитул напрямую зависит от расположения своей Ложи и Великой Ложи, но для поддержания общения и братской работы проводится множество мероприятий, способствующих братской деятельности. Почти каждая Великая Ложа в Мексике продвигает A.J.E.F. Это редкость в США и некоторых других странах Латинской Америки.

Члены капитула или ложи:

  • Гид (Гиа)
  • Первый советник (Asesor Primero)
  • Второй советник (Асесор Второй)
  • Секретарь (Secretario)
  • Казначей (Тесореро)
  • Оратор (Орадор)
  • Хранитель (Guardián)
  • Директор хора (директор де Коро)
  • Директор церемоний (Director de Ceremonias)
  • Сборщик пожертвований (Colector de Obolos)
  • Стюард (Experto)
  • Флагоносец (Portabandera)
  • Знаменосец (Portaestandarte)
  • Мастер-инструктор (мастер-масон) (Инструктор Un Maestro Masón es el Maestro)

История

A.J.E.F. была основана в Гаване, Куба, 9 февраля 1936 г. Фернандо Суарес Нуньес (7 мая 1882 г. - 24 января 1946 г.). Первая ложа называлась «Эсперанса» (Надежда).[1]

Достигнув 5000 членов к 1938 году, его быстрый рост начал способствовать появлению отделений за границей.

В 1939 году первый мексиканский A.J.E.F. Домик, названный в честь Бенито Хуарес, был основан Объединенной Мексиканской Великой Ложей Веракруса (Gran Logia "Unida Mexicana") благодаря влиянию и мотивации Мартина Дихиго Льяноса. Второй был основан в Мехико Великой ложей Мексиканской долины (Gran Logia "Valle de México") и назывался "Фернандо Суарес Нуньес".

Мистика и ритуалы

Оригинальный ритуал был создан его кубинским основателем Фернандо Суаресом Нуньесом.

В Мексике Регулярные Великие Ложи Конфедерации Соединенных Штатов Мексики (Confederación de Grandes Logias Regulares de la República Mexicana) поручили Великой Ложе Мексиканской долины (Gran Logia "Valle de México") адаптировать ритуал для мексиканской молодежи; но в 1991 году Объединенная мексиканская Великая Ложа Веракруса (Gran Logia Unida Mexicana) создала «Vademécum del AJEF», первое собрание церемониалов и теории AJEF - символов и философских принципов. Из-за этого он является основой для последующих документов, разработанных другими Великими ложами, такими как "Prontuario del AJEF", созданными в 1994 году Великой ложей Валле-де-Мексико.

Ритуалы, составляющие упражнение «аджефизм», направлены на развитие моральных ценностей и социальных навыков у посвященных.

Письма A.J.E.F. сами по себе имеют более глубокое значение, так как это буквы «основных слов» любви, справедливости, надежды и братства (Amor, Justicia, Esperanza y Fraternidad).

Девиз учреждения, который всегда стоит внизу эссе и официальных документов, - «За нацию и человечество» (Por la patria y la humanidad).

Процесс инициации варьируется в зависимости от региона, даже если есть официальное письменное литургия с такими отмеченными случаями,[2] как похороны и свадьбы; эти посвящения могут варьироваться от дословных до литургии до идентичных тем, которые совершаются во взрослом масонстве.

В том же ключе эссе AJEF нередко посвящены эзотерический темы, а также наука, мораль или история, и нередко можно встретить молодых участников, которые хорошо разбираются в различных областях.

Рекомендации

  1. ^ Салас Амаро, Армандо. "Диа дель Ажефиста". masoneriacubana.com. Архивировано из оригинал на 2007-07-01. Получено 2007-01-09.
  2. ^ "Литургия АДЖЕФ". От редакции Эрбаса. Архивировано из оригинал на 2006-12-15. Получено 2007-01-09.

внешняя ссылка